着一群泼皮的大和尚这个形象，不敢松懈，一路小碎步往岳庙的山门赶去。
跑了半程，刚好和折返过来寻他的高衙内碰上，这货一脸喜气洋洋，看来买通混进岳庙这件事已经被他办妥了。
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说是“男士免进”，实则只涵盖主殿这一片区域，包括殿前广场，大殿，钟鼓楼，以及广场入口处的五岳楼。
一进岳庙，罗炜就后悔了，因为这么个繁忙的日子，岳庙里的老道和道童几乎全员出动，而这些人又怎么会不认识几乎把他们这里当成了出生复活点的秦国公本公呢？庙里之人虽然不敢拦他，但来自四面八方无时无刻不在欻欻他的小眼神，实在是难以令人消受。
和罗炜打着差不多主意的公子哥也不在少数，这些人往往衣着富贵，有三五个仆从候在五岳楼之外，只带着一名贴身的，摆足了风流文艺小青年的派头，在众女香客当中流连徜徉。这些公子哥们都把猎艳的姿态端得红果果了，却也谨记岳庙中的规矩，并不敢太过造次。罗炜看了一圈，有动眼勾搭的，有动嘴相询的，还真没一个敢凑得太近动手动脚的。
其中也有比较极端的情况，那就是公子哥与某小姐相互眉目传情一番，随即，该小姐应邀，随着公子哥上五岳楼楼上相聚，倒不是行什么苟且之事，只不过相互喝喝茶聊聊天劈劈情操增进增进了解，有点像是袁三千婚介会所搞的相亲沙龙的模式。罗炜虽然不清楚历史上的宋朝到底是开放还是保守，但在水浒小世界里，男女大防并不是想象中那般严苛，至少对某些云英未嫁的小户人家姑娘来说是这样的。
进入不到5分钟，罗炜就已经瞧见三对“勾搭”上的男女一前一后的往五岳楼楼上去了，对于这种情况，吃瓜群众的反应不一，露出鄙夷不屑神色的通常是真正来求子的小媳妇们，而或是羡慕或是好奇或是期待的则多是抱着特殊目的的大姑娘以及她们的女性长辈们。
罗炜这边正为这样的现象咂舌，一扭头发现身后的高衙内不见了。急忙在人群中寻找，一路寻到了大殿的门口。大殿里头参拜求签的人不少，林娘子已经跪在了正当间的蒲团之上，闭目虔诚祷告，三跪九叩之后，接过丫鬟递来的签桶，慢慢摇晃了起来。
罗炜总算见到了这名丫鬟的正脸，可一见之下不由得大吃一惊，这并不是个小丫鬟，年龄和林娘子差不多，是不是传说中的锦儿不知道，但她明显生着一张跟阎婆惜一毛一样的面孔。
在林娘子求签的同时，离着她三步远的另一只蒲团上跪着的正是
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