的欧洲还在用居住的碎片填补已有城市的缝隙，丑国人却在发明各种花样的“大”饭店，凭空编造着都市生活的白日梦：
“……繁多的私人或公共功能——舞会、宴会、展览、音乐会、剧院演出——所有这些都在自成天地的空间中，包括大厅、剧院、餐馆、衣帽间、舞池……”
库哈斯说，一座旅馆就是一个情节——工程师和设计师一同打造的严密的“神经机械学的世界”不断发明这样的故事。
在这部戏剧之中，通过旅馆这个转换仓，可以看到无名之辈如何一步步成为大都会人。
最早无论大小贫富，居住只能是私人的，“都市里的村庄”只是个体的拼贴，然后才产生了共享的都市“邻里”，从无到有，外乡人奠定了新城市里最基层的那些社会组织。
这以后，“套房”和“公寓”等等花色应运而生，互助公寓和复式公寓约定了更严密的经济逻辑、更复杂的社群需求。
但它们毕竟不是大旅馆。
差别在于，后者公共部分的设计要远大于现实需要，差旅人的拘谨难以解释旅馆里不必要的奢华，这些“多余”的部分，才是大都会里那些无穷无尽的幻想的来源：
住酒店的人并不认识，却“在一起孤独”。
然而，只有这种不切实际的幻想，才是城市经济的最终推力，金色大门里的灯光也会照亮门外的人行道。
后来，1990年，格雷夫斯设计了迪斯尼酒店——就像没有多少人记得华尔道夫是谁设计的，严格说来格雷夫斯也不能算是这项目里最天才的建筑师，迪斯尼本人才是。
“乐园”是新旅馆的别名，也基于缔造了丑国大都会的那些建筑理念：
游客乐于坐着各种小火车穿行一个个电影布景，美梦已经持续了至少一天，现在最重要的是在这里度过一晚。
人心的基础结构已经极其完善，诸如vr技术的诞生，更让人可以随心所欲地更换场景，独创性的建筑或花样翻新的室内设计，只不过是最后的一手。
大多数现代人是定居，平凡的生活因此更迫切地需要能凝聚在非凡“场所”里的奇迹——只是每个人心目中的奇迹定位不同。
你至少应该在某个旅馆中住过一阵子，才有可能知道它貌似泛泛的墙纸后的故事。
比如在纽约的一个聚会上，一位女士介绍说她住在传奇中的“切尔西旅馆”，不谙此情的你表现得一头雾水，你必然会在对方眼中看到一丝失望划过。