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总的来说，决斗文化是欧洲基于原生的西方文明特点，产生的一种特殊现象。
体现着西方文明之中对于战争和军事的重视，以及整个欧洲在中世纪时好斗成风的社会风气。
从现实的意义上来讲，决斗并不如人们现代所理解的那样光鲜亮丽。
实际上正好相反，它是对于中世纪司法不公的控诉，体现出来的是在中世纪生存的底层民众,从正常渠道很难获得社会公平，只能以生命做赌注来赢取公平的社会现实。
决斗的盛行，对于缓解当时的社会矛盾，建立一条有效的上下阶层沟通的桥梁，具有着重要的意义。
同时决斗现象的盛行，还为后世各种文艺作品的创作,提供了丰富的素材,形成了独特的决斗文化。
然后就有了后世影视作品里，旷野上，狂风呼啸，手中长剑，寒光凛凛，双方目光如炬，一场恶斗即将展开的场景。
整个西方，不管是英国、法国、德国还是俄罗斯，都十分推崇决斗这种方式，并将其作为解决日常纠纷的有效手段。
北极熊著名作家普希金、莱蒙托夫都是死于决斗，文坛巨匠屠格涅夫和托尔斯泰两人因为一点小事争吵，差点举枪进行决斗。
早期的贵族们，常选择利剑作为决斗武器，到19世纪初，火器派上用场，则常常采用手枪作为武器。
在古希腊时，就有了使用武器决斗的传统。
希腊神话中，勇士阿喀琉斯与赫克托耳展开了殊死决斗；
特洛伊战争时,最开始就是由墨涅拉俄斯与帕里斯的决斗。
日耳曼民族，勇猛尚武，而且有着很强的荣誉感。
在他们征服了罗马帝国后，就将这种决斗文化确立下来。
11世纪以后，随着骑士文化的兴起，决斗文化就更加盛行。
为了保证决斗的公平公正，后来有了与决斗相关的法律。
最早的允许决斗的法典是501年勃艮第国王贡德鲍所颁布，他宣称，上帝一定会保证说真话者在决斗中取胜。
意大利在1410年也制定了决斗法典，法国制定的《决斗法典》是第一部成文的法典，1777年，爱尔兰人推行了决斗26条，并在美洲广泛实行。
19世纪中期以后，决斗文化开始走向消亡，各国政府纷纷颁布法律明确禁止决斗。
决斗的常见形式有两种：司法决斗和荣誉决斗。
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