生女真与熟女真并不是一成不变的，有时候熟女真不堪契丹人的欺压起兵叛乱，兵败后逃回山区，就变成了生女真，而一些生女真因为种种原因投靠契丹人，就变成了熟女真，比如金国开国皇帝完颜阿骨打的祖父完颜乌古乃，就是从生女真投靠辽国，从而变成了熟女真，也借着辽国的力量，使得完颜部越来越强盛，为日后推翻辽国奠定了基础。
不过现在完颜阿骨打还没有出生，甚至连他的祖父完颜乌古乃现在也只是一个孩子，远没有到完颜崛起的时候，而且这个时期的女真人可谓十分的悲惨，他们的人数比不上汉人，又不像汉人能够帮契丹人统治国家，所以在契丹人眼中，女真人其实就是北方比较麻烦的野蛮人。
为了统治女真人，契丹人通过威迫利诱等办法，将一部分女真变成熟女真，但就算是投靠了辽国，这些熟女真的生活也依然十分悲惨，比如每年夏天时，捺钵都会迁到北方避暑，那时熟女真各部的头领都要前去向辽皇进贡。
女真主要是以渔猎为生，食物来源十分不稳定，特别是到了冬天时，每年都有大批的女真人因物资不足冻饿而死，在这种情况下，他们还要将最珍贵的猎物送给辽皇，比如虎皮、熊掌之类能换取大量钱财的东西，所以这些贡品也是熟女真身上沉重的负担。
更加残酷的是，就算是送上贡品，契丹人依然不把女真人当成人看，只要他们稍不合契丹人的心意，就可能引来杀身之祸，比如据赵安仁所说，前几年有女真头领进贡，宴会上耶律隆绪让女真头领唱歌跳舞为他助兴，结果有个女真头领因为唱歌太难听，竟然被耶律隆绪直接砍了脑袋，然后把头盖骨制成酒杯饮酒。
类似上面的事情并不是孤例，而是几乎每年都有，赵安仁是个宦官，目光没那么长远，但李璋听后却感觉这也许是契丹统治女真人的策略，简单来说就是感恩并重，他们即支持熟女真镇压生女真，又对熟女真实行苛刻的统治，以此来让熟女真心中种下对契丹人的恐惧，使得他们不敢反抗。
当然在这种残酷的统治下，还是会有些被逼的走投无路的熟女真起兵反抗，但这同样也中了契丹人的计策，因为反抗的女真部落，面对的则是其它不敢反抗的熟女真，契丹人肯定会命令他们镇压反抗者，如此一来，双方的实力就会在战争中大为消耗，借着这种手段，就可以不断消耗女真人的力量，从而让他们无法威胁契丹人的统治。
李璋能从赵安仁那里打听到的消息还是太有限，毕竟他一个宦官，平时也很难出宫，再加上地位也不高
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