哉。凡诸蕃国使臣来者，朕皆以礼待之。朕视诸国不薄，未知诸国心若何。今欲遣使爪哇，恐三佛齐中途作梗。闻三佛齐本爪哇属国，朕允其单独朝贡，尔可述朕意，移咨暹罗，望可转达爪哇。’”
于是部臣移牒暹罗并转爪哇道：“自有天地以来，即有君臣上下之分，中国四裔之防。我朝混一之初，海外诸蕃，莫不来享。岂意胡惟庸谋乱，三佛齐遂生异心，欺我信使，肆行巧诈。我圣天子一以仁义待诸蕃，何诸蕃敢背大恩，失君臣之礼。倘天子震怒，遣一偏将将十万之师，恭行天罚，易如覆手，尔诸蕃何不思之甚。我圣天子尝曰：‘安南、占城、真腊、暹罗、大琉球皆修臣职，惟三佛齐阻我声教。彼以蕞尔之国，敢倔强不服，自取灭亡。’尔暹罗恪守臣节，天朝眷礼有加，可转达爪哇，令以大义告谕三佛齐，诚能改过从善，则礼待如初。
后爪哇攻破三佛齐，据有其国，改其名曰旧港，三佛齐遂亡。国中大乱，爪哇亦不能尽有其地，华人流寓者往往起而据之。有广州南海县人梁道明者，久居其国，闽、粤军民泛海从之者数千家，推其为首，重建三佛齐，以抗爪哇，自立为王，雄视一方。”
黄瞻听后，点点头道：“师父，若是此人能为我所用，则复国有望，再不济也可以在海外称王。”
朱允炆点点头道：“我正有此意。”
《诸蕃志》三佛齐，间于眞腊、阇婆之间，管州十有五。在泉之正南，冬月顺风月余方至凌牙门。经商三分之一始入其国。国人多姓蒲。累甓为城，周数十里。国王出入以乘船，身缠缦布，葢以绢伞，卫以金镖。其人民散居城外，或作牌水居，铺板覆茅。不输租赋。习水陆战，有所征伐，随时调发，立酋长率领，皆自备兵器糗粮，临敌敢死，伯于诸国。无缗钱，止凿白金贸易。四时之气，多热少寒。豢畜颇类中国。有花酒、椰子酒、槟榔蜜酒，皆非曲糵所酝，饮之亦醉。国中文字用番书。以其王指环为印，亦有中国文字，上章表则用焉。国法严，犯奸男女悉寘极刑。国王死，国人削发成服，其侍人各愿徇死，积薪烈焰跃入其中，名曰同生死。有佛名金银山，佛像以金铸。每国玉立，先铸金形以代其躯。用金为器皿，供奉甚严。其金像器皿各镌志示后人勿毁。国人如有病剧，以银如其身之重施国之穷乏者，示可缓死。俗号其王为龙精，不敢谷食。惟以沙糊食之，否则岁旱而谷贵。浴以蔷薇露，用水则有巨浸之患。有百宝金冠，重甚，每大朝会，惟王能冠之，他人莫胜也。传禅则集诸子以冠授之，能胜之者则嗣。旧传其国地面忽裂成
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