起，遇到灾年自然也是由它顶在前面。
而那些庄园、坞堡多聚本地乡民，乡民武装隔绝外人，遇到难民只会指引郡城方向，想要在此讨活，入籍之外，还需要具备开荒之力。
社会规则不同，平日纳税与国，国不贴民，但遇到灾年，自有州郡官府支应。难民却是不可汇聚民间村堡。
大家彼此心知肚明，灾年不寻官府，却聚乡间寻求救助，那不是讨活，根本就是耍流氓。
难民亦是曾经庶民，自然不会不清楚这些道理，汇聚郡县长官所在城池，若是缺乏物资，自有郡县官方派人往世家大族求助。
若是难民汇聚乡间村堡不散，可与贼同之。
很残酷，很现实。
大概就跟有人堵你家门口乞讨是一个道理，这年头可不流行人家动手抢你之后才能反击。
往年灾情多有世家乡绅主动出面，散财也好，调解也罢，心善也好，为名也罢，多与官府协调有度。
而如今，想来也不用过多再说。
如今土地开垦远没饱和，说白了，乡间坞堡只收青壮，养你越冬，但来年也要开垦村乡范围的未垦荒地。
坞堡多为世家亦或大族所建，他们如今当务之急便是照护乡里，来年局势难定，这些地方能够收留的流亡青壮也十分有限。
而大部分村庄更是对难民严防驱逐，近年杂税苛刻，他们自身难保，同时不少村庄也在冒着寒冷将村庄向坞堡样式改建，以防那些随时都有可能化匪掠夺的难民。
逗留冀州者有，返乡回归者也有。
一路行出数日，就刘沧所见，如今饿死之人不多，并没太平道传的那么夸张，但冻死冻伤者倒是不时总能看见。
卖妻卖女者众多，但能够卖出的却非常了了，世家有乡人相随，而后世所谓的世家豪强广招农奴兼并土地之类基本等于笑话。
村中垦荒都要入籍开垦，以保庶民之身，垦出土地便是你的，予村中纳粮纳税便可。
其原因？农奴那翻倍的人头税，包括那些以个人为单位的役税訾税之类，那些足以让世家豪族望而却步的杂税，他们根本不可能在这個时段收敛太多人口。
一路所见，刘沧从初时的不适到之后的麻木，陆续遇到几波劫路抢车的盗匪，别说刘沧，随行那二十名护卫手上都均已沾染了人命。
求助者众，乞讨者了了，苍凉大地上不时可见救助难民的太平教徒应该算是亮点，一些侧重畜牧养殖的村庄附近总会有他们
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