皮：又称为石头的外皮，只有石质坚硬的石头才有可能形成石皮。
九龙璧的摩氏硬度在7.2至7.8之间，可和翡翠相媲美。
也就是说只有好的石质才会有皮，只有有皮的石头才会有好的水洗度，只有好的水洗度才会有好的视觉冲击力，拥有这些才具备了收藏价值。
试想，收藏的一块石头皮不好，水洗不好，它的图案再好，文化内容再强，又能给你带来什么享受？
当你看它时感觉污秽不堪，当你摸它时手感粗糙，当你供它时色浸石中，当你传世时早已风化，那些图案、内涵早已面目全非，收藏还有意义吗？
所以说，皮为石之本。
意：当然只有好的皮、质、水洗度，对我们赏石来说是远远不够的，它最多也只能说是一块做工艺的料。
我前面已经阐明了这只是具备了收藏的前提，我们赏石赏的是艺术，讲的是文化，悟的是道，玩的是心情。
它又不同于其它的艺术品属性，可以随人的创作思维而构成，它的主体是永恒不变的，赏石本身是个发现的艺术。
所以这个意就是收藏必备人文素质。
意在石头中的表现是灵魂，是石头图案传递给人们的思维信息，它所反映的是人的精神享受、是人的情感的喧哗、是石和人文的有机结合。
为什么这样说？如果有两个文字石，它们其它部分都相当，一个是“死”字；一个是“福”字，你会喜欢哪一个？
如果有两个人物石，它们其它部分都相当，一个是形成人人喊打的周拔皮；一个是形成人人敬仰的孔子，你会选哪一块？
如果有两块景观石，其它部分都相当，一个形成的是荒山野岭；一个形成的是九寨秋色，你又会如何选择？
所以说人们都是喜欢吉祥、向上、美好的东西。
俗话说：“读龙弃蛇、读凤弃鸡”！也许就是这个道理。
只有意喻能和人欲相和的表达才有收藏的价值。
形：在画面石的赏析中，它是起锦上添花作用的，在有了好的皮、好的意后，以之配套的形状（画面石的形主要指的几何图形），石形是以画面的主题来确定好坏的，一般要求圆滑、几何对称、丰满。
所以说“形”是石之体。
局：这里的“局”指的是布局。
其中包含了画面中各物体的比例、位子、对比和色彩的合理分配。
常听到大家说“画面居中、比
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