亦可掇小景”。
清朝陈吴子所著《花镜》记载山水盆景制作用石“昆山白石或广东英石”，充分肯定英石为制作假山盆景之上乘材料。
清朝屈大均所著《广东新语》提出了“大英石”和“小英石”两个概念，其中还记载到英石运至“五羊城”垒为假山，“宛若天成，真园林之玮观也”。
古代赏石中，英石与灵璧石堪称“双璧”，宋代鉴赏家赵希鹄在《洞天清禄》罗列文房器玩雅好时，在“怪石辨”排名中，灵璧石第一，英石第二；明代鉴赏家文震亨在《长物志》“品石”篇中，沿袭了赵希鹄的观点，也是灵璧石第一，英石第二，并首次明确指出：“石以灵璧为上，英石次之。”——其他石种，则排名不分先后。
这不但是因为两者成分相同，色彩相似，硬度相仿，结构相近，而且两者均具备发声特性而受到推崇，并且成为了古代（古典）赏石的标志性石种，自宋以来一直被有品位的收藏家视为理想的藏石，古代传世的供石之中，最多的就是灵璧石和英石。
丁文父编的《御苑赏石》一书，收入故宫御花园中最早是元代的置石，其中就有两方英石，英石甚至在御花园中的数量超过其他石种。
事实上，古石之中有许多灵璧石和英石极易混淆。