还是手拿着昊天玉帝镇丹阙的上宝沁金钯，那把上宝沁金钯又是三清道祖太上老君亲手所炼，背后同样又有五方五帝可谓整个天庭。
如此在人间吃人的天蓬元帅，洪荒中何人敢管？就连唯一善道的截教都被老子元始两位圣人屠戮一空，真个漫天仙佛都已是阐教西方教下，何人敢管？
然后天庭的星君在人间一口人肉一口酒，上天却就只是罚去给太上老君烧火。
同样三清道祖太上老君的童子、坐骑，也都在人间吃人为生。
昊天玉帝又因为人间一地献供斋天撒地的素供喂了狗，结果便断那一地雨水连续三年，叫那一地饿死无数的人类生灵。
可谓：‘一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛。’
便正是那位天庭昊天玉帝造孽为祸的人间，真正的天地善恶是非颠倒，漫天仙佛包括三清道祖、昊天玉帝都皆为恶，人类众生沦为蝼蚁，便正是洪荒封神后阐教西方教所主的天地。
却完全已是阴险卑鄙的善恶颠倒，洪荒本为恶道的西方佛教成了我佛慈悲，却眼睁睁看着狮驼岭下坐骑吃人吃出一个骷髅若岭，骸骨如林。
帝辛自也早已想过，或许也正是因为如此的原因，自己才能穿越的，只为天地打破那阐教西方教的天地善恶颠倒，让自己成为天地的善。
岐山上空。
四个白发苍苍的阐教道德之士老杂毛，围攻一个年不过十四岁的少年，就因为这个少年没有听话以子伐父，却根本不用等到封神后，明显在阐教眼中便已是善恶颠倒。
究竟何为善？何为恶？何为对？何为错？
若善是逼着逼人以子伐发，若天地所谓道德就是阐教弟子土行孙的以性命要挟强奸一个女子，同样乘人之危再绑架强奸人间女子。
这邪教阐教眼中，又哪里来的善？
西岐阵前辛甲、南宫适、毛公遂一众的黑矮短粗老货，同样姬叔度、姬振铎七八十名的王弟，虽然眼下西岐在伐大商，但也跟大商之民都是一样的人类，只不过身高不如大商之人高大。
顿时眼看岐山上空阴险卑鄙无耻的一幕，也都不禁看得双眼诡异，或者老手忍不住微微颤抖了，这天地究竟何为善？何为恶？
难道在这邪教阐教的眼中，以性命要挟强奸女子就是道德？如此逼人以子伐父就是善？且四个老杂毛围攻一个十四岁少年，到底还要不要逼脸了？
西岐六十万兵
…。。