夫说，明理、明知、明教，三明万人师。于是开山祖师大彻大悟。”
少年祖师抬头，看着这株历经沧桑岁月的松柏：“开山祖师知道，若要成为圣人，须得先做三明万人师，于是他整理了圣人训，将圣人训整理成篇，编撰成录，也就是外界所说的大育天魔经。”
“开山祖师写出了大育天魔经，做到了明理。”
“而后他游历世间，历经几百载，将圣人所传的道理传与其他人，圣人所传的道理，被他传给他人后，便变成了他的道理。彼口说与汝耳，汝口说与他听，这便是知。开山祖师做到了明知。”
“至于明教，开山祖师立下教派，感念砍柴樵夫指点迷津，于是叫做天圣教，立下教义。圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆是异端！率性所行，纯任自然，便谓之道。此乃我教的教义本源。”
下方，各堂堂主、护法、长老虽然都是天魔教的高层，但大部分人都是头一次经历教主登基，即便是护教长老、镇教天王，对这段历史也不是太了解。
他们原本以为，教主登基需要举办什么惊天动地的仪式，却不料少年祖师讲起创教历史。
关于这位开山祖师的传奇故事，他们也偶尔在教中的典籍中见到过一些记载，只是神龙一瞥，没有少年祖师说得细致，动人。
“明教，其中教的意思是传授，教育。开山祖师立教，便是要将圣人的教导传给天下人。他做到了三明万人师，明理，明知，明教，做到了立德，立言，但是未能立功，没能成圣。”①
少年祖师道：“他晚年时，左思右想，不知功在何处。尽管开山祖师不曾成圣，但为圣人立言，自身开教，德行圆满，三明两立两不朽，已经胜过碌碌之辈不知凡几。秦牧，你愿意继承开山祖师的德与言，理与知吗？”
秦牧躬身，双手抱拳伸向前方：“弟子愿意。”
少年祖师露出笑容，道：“那么，教，便是你的，你要将他担下。”
秦牧沉声道：“弟子担着。”
少年祖师微微一笑，道：“你坐到石头上来。”
秦牧走上前去，坐在那块松柏下的石头上。
少年祖师向下方看去，沉声道：“这块石头，便是圣人石，圣人座，当年指点开山祖师的那位樵夫便是天上下来的圣人，与祖师没有血缘关系，没有利益关系，仅仅是祖师求道，他便为人师，传授开山祖师技业。坐在这块圣人石上的，是教主，但也是我教的圣师。”
他的目光从一
…。。