他又道：“能图谋大的固然好，但陷得太深必须死命相搏又觉得很不划算，趋利避害，无非如此。可你这一来，却是要绑我上船，决断站队。”
亚莎轻轻叹气：“不是我要绑你上船，而是你已经在船上。”
赵文睿不禁眉头蹙起：“这话怎么说？”
“你是导致世界未来格局变化成那般模样的主要因素。”
花费了差不多两秒钟，赵文睿理解了亚莎的意思。
亚莎是说，未来亚山世界之所以变成舰岛世界和诡异里世界共存的格局，恰恰是因为他的影响。
而说到这种可能，便不得不说说时间悖论。
现在的我回到过去，导致我现在所看到的糟糕结果。那么哪里才算是开端？
理论上讲，借主神的渠道，来到亚山晶壁系的那一刻算是开端。
这么说的话，亚山晶壁系在开端之前，是没有他存在的。
可没有他的存在，亚山的现在又不会是这个模样。
悖论就这般出现了。
而从高维角度，以关键大事件为锚点看，时间不是单一的一条线，而可以是无数个点构成的许多条线。
每一个对未来有深远影响的大事件，为建立点的基础，对应是宇宙诞生为源头的时间线的相应点，构成时空节点。
每个时空节点囊括了其前和后若干年。具体囊括多长时间，仍旧是根据大事件为主要参考物的，大事件酝酿准备期，以及大事件造成的余韵，都在囊括的范围内。
而按照这个分发，宇宙从诞生后，其发展历程是根须状，最初是主根，也就是宇宙诞生之初的时段，然后就是以大事件为标志的深刻变化导致的时空分流，形成不同的平行时空，直到宇宙消亡。
然而换个角度，比如说创世神眼中的信息角度，宇宙从诞生到毁灭是枣核形态的。
在源头投入材料，在中期衍化出万千可能，在结尾收获信息。
所以真灵之河既然有源头，自然也有末端。它未必就非得入海，回归虚无，还可以由创造者统合收起，毕竟有的宇宙非是自然而成，而是造物主人工创造。
那么，在这样的背景下，关于他的时间悖论的问题就有了解释。
在无数的时空支流中，他于A河的下游切入，然后溯源而上，进入A河的上游分叉点X，一通操作，导致时空分叉出新的支流F，所以，他并没有影响A的下游，而是影响了F的下游。
F下
…。。