间刚从第二次人兽战争中恢复了些元气，就又赶上这破事，大家心情都不好。
心情不好就想撒气，或寻求慰藉，然后诅咒教派趁虚而入。
他们能在粮食上做文章（将毒物质混入），也与兽人搞事，以至于大量的粮食需要调派周转有关。
所有这都是事赶事，一环套一环，站在历史下游看，自然是能品头论足，胳膊长腿短的数落半天，但就当事人而言，那局面也算是挺无解的，公允的说，不能全怪人类王国的当权者无能。
平心而论，艾泽拉斯世界的人类权贵，很多还是有着领袖风采的，比起本源世界中世纪的那些君主权贵，品行能力高的不是一星半点。
就在新部落比原历史线提前了将近一年的时间，前往卡利姆多的时候，克尔苏加德也离开了达拉然，去诺德森追寻他的力量去了。
克尔苏加德有着凉薄的性情、阴暗的心思、且极富野心的人，听到了巫妖王的召唤，进行违禁研究，然后被同僚发现，撤销了他肯瑞托成员身份。
前途尽毁之后，他变卖家当，就漂洋过海追梦去了。不出一年，他就会镀金过来，开创诅咒教大业。
与之相对应的，是一名高贵的圣骑士，提里奥•弗丁。
这位以‘种族代表不了荣耀’为箴言的圣骑士，是阿隆索斯•法奥建立白银之手骑士团时推荐的五位骑士中的一位，跟乌瑟尔一样，他在第二次人兽战争中赢得了崇高的声望。
但有些地方，他又跟乌瑟尔不一样。
他是那种能够放下种族成见，就事论事的人。
这一点在他拯救兽人老兵伊崔格的事件中表现的淋漓尽致。
由于历时的改变，弗丁是在伊森的刻意安排下，才收获了萨尔等人的敬意。
事实上，若非有这么一出，格罗姆、奥格瑞姆，也不会耐着性子，听凯恩在大军阵前把那番话说完。
在隶属凯恩的幽魂兽人的刻意引导下，奥格瑞姆等人先一步拯救了斯坦索姆的兽人战俘，并遭遇了伊崔格事件。
这使得兽人的领袖们对人类有了一个新的认识，并开始思考自己过去的所作所为。
原历史线，格罗姆•地狱咆哮都能幡然醒悟，重回萨满之道，便与这次事件有关。他老了，也更善于观察和思考了，他在审视自己，以及兽人的所作所为。
但格罗姆是高傲的，知错，但不会认错，所以他最终选择用行动说话，在灰谷地区的屠魔山谷一斧劈死玛诺洛斯，并在其濒
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