”
这个意思，凯恩隐晦的提出来了，说的挺婉转的，他说应该有个自给自足的态势，有利于巫师学徒们培养。让他们有紧迫感，我爱我家，怎么爱，包括用自己的力量乃至生命去捍卫它，而不只是说说。
邓布利多说你想多了，发生在美苏之间的对抗证明，冷战不得人心。不要搞这种上纲上线，全民皆兵的东西。这里是学校，就是教书育人，不负责培养士兵。
邓布利多并非没有看到大局势上的风雨如晦。他一个是不想凯恩将霍格沃茨变成兵营，另外一个是想更多的依靠沙菲克的力量。
潜台词：你那么能，赚了那么钱，荣誉也拿到那么多，怎么就不能多出些力？
凯恩对此的态度是有一个渐变的发展的，主要是他当初进入万象门体系的时候，还是2012年，他没能看到后来那几年的世界风云变化，没有看到欧洲人在中东难民问题上表现出的白左倾向。
如果他见证了欧洲白左是如何收留难民，将巴黎渐变成巴黎斯坦，让本国人忍受难民带来的安全问题。那么估计他一早就意识到，欧洲人其实是不值得作为文明跃进的合作对象的。
或许是国家福利过高，或许是忽悠能力过强。当然最主流的说法是，欧洲人在种族问题上，自古以来流了太多血，因此民族包容在他们那边就是政-治正确。
也正是在这样的基调下，欧盟得以成立。
大欧洲，成为紧密团结，有国度之实的联盟，这就是欧盟成立的意愿。
这也决定了，种族包容是个基本调调。所以面对难民，说不从某种程度上那是自抽耳光。
然而他们又并没有能力解决这些有着异种文化和信仰的难民。可以说，这是一个死结。
并且，无论是亚洲，还是美洲，都不愿意看到一个统一的欧洲。作为现代文明科技体系的发源地，欧洲底蕴深厚、殖民地广大，真要完成整合、齐心协力，那么可以说无论是在技术上、还是资源上，都没有短板。
凡世社会跟超凡世界息息相关，邓布利多就是典型的白左一枚。
凯恩的军国主义、甚至帝国主义，必定会被邓布利多厌恶。尤其他那些战争气息十足的建议，可以说每一条都碰触了邓布利多的底线。
讽刺的是，现在，他终于不用跟凯恩为那套简直要把霍格沃茨变成军校的玩法吵了，然而战争却来了。
托沙菲克家发明的福。语音石、通讯石以及基站被广泛应用，英伦三岛讯号全覆盖。
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