断从学堂诞生的形象在他脑海中成形，便若王斗说的“德智体美劳”全面发展，这才是国之栋梁啊。
现在大明的教学确实是走入畸形了，历朝还有讲君子六艺的，但现在只注重科举，士子们皆埋头书卷经文中，两耳不闻窗外事，不说六艺，便是射御书数皆被视为小道。
明算、明法诸科士子更升迁艰难，地位低下，如此出来学子个个文弱不堪不说，还不通实务，这又如何治国？
也因为“偏科”严重，接王斗说的话，未中举得官者，大部分也是谋生能力低下，秀才士子所以又有“穷酸”的称号，而在宣府镇。有一技之长者，却是如此的受人敬重。
不说国文，如通算术者，通律法者。通礼仪者，通乐韵绘画者，或许在别处穷困潦倒，但在宣府镇，却可以轻而易举的谋生。个个过上优越尊贵的生活。
随着宣府镇教学的扩大，教师科目越细，对这些人才要求还更为广泛，各人沿着自己道路不断往前攀登，一样可以如儒学一样达到巅峰，放在大明很多地方，这是不可理解的。
“此为士子之盛。”
李邦华心里想着，作为读书人，他当然愿意学子士子个个过上体面的生活，然因为儒学经文独盛缘故。大明别处便是一个私塾先生职位，也有一大把的破落秀才争抢，就业范围太狭窄了。
也是一窝蜂的害处，便如后世一古脑儿都去学计算机，结果很高端的计算机人才贬值再贬值。
在宣府镇，这个问题完美的解决了，李邦华心想，这便是王斗说的多分阶层职务吧，往日落榜士子只能应聘私塾，教一些经文。现在却有这么多选择。
他也明白了宣府镇为何机会这么多，士民工商，皆可有自己的活路。
而且，这还是小学。李邦华听说宣府镇中学还开始教习正式的历史、地理、物理、化学、农政、工商、政治等课目，需要的人才就更多了。
……
校长卖力的介绍，其实他是看李邦华与朱之冯风度翩翩，一看就是大师级人物的样子，有意将二人留下来，教国文是当然。最好一个又教音乐，一个又教美术绘画。
眼下学堂物资方面还好，每天早餐可以保证学生们一个鸡蛋，一杯豆浆，就是学校的教师不多。
他自己就身兼数职，还亲自给学生上音乐课，但他没什么音乐细胞，每次上音乐课，只能给学生们吼军歌，这两个一看就是琴棋书画样样精通的人才，岂能放过？
校长一心尽力为教育的伟
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