看各营地受伤将士痛苦的哀嚎，巡察的皇太极等人，都是面色铁青。
相比大明，清国的医疗手段低下，大明各军中多少还有些医士，清军中，只有萨满，还有少量从大明掳获的郎中。
此时在皇太极的眼前，正有几个萨满蹦蹦跳跳，为一些受伤的甲兵举行治病跳神仪式。
那些甲兵，都被集中在仙仁柱中，周边围了一圈人，口中念念有词，跳神前，还点燃了一种不知名植物，发出寥寥的香气，冲淡了周边一些难闻的气息，以便神灵能够前来。
萨满，从匈奴时代起就出现在塞外北方，很多部落，但凡战争或其他处于犹豫状态的事件，最后都要取决于萨满。当时的清国，同样盛行萨满文化，治病、送魂、祈求猎物、求雨、止雨、咒术、法术、占卜、跳神，无一不在这些萨满的范围之内。
不过这只是一种原始的宗教仪式，或许对人的潜意识有一些心理安慰，类似心理医生的催眠术，起了某种不为人知的疗效。不过火炮与火铳的痛苦，不是这些萨满可以抑止的，就算他们跳完大神，为这些受伤甲兵涂上巫药也无济于事。
或许当时这些士兵情绪多少平复些，事后又是嚎叫不己，痛苦难言。
皇太极看得咬牙切齿，这些受伤者，都是各旗的勇士啊，但在明军的铳炮面前，却只能眼睁睁地看着他们痛苦死去。
看那些萨满蹦蹦跳跳，皇太极的眼中，闪过不耐烦的神情，相对这些巫医，他更信任中原来的大夫，郎中，医士。
而且立国后，他信任汉臣，对萨满文化也越加排斥，认为这是蕞尔部落巫教。自己既然立国，就该有一国的规矩与礼仪。确实，历史上满清入关后，萨满随之传入中原。不过也始终在民间流传，上不得台面。
加之这些萨满仪式完后只能做些简单的包扎、覆药等，主要救治，还要靠那些郎中，大夫。
只是清军中这类医士缺乏。而受伤的清兵众多，那些医士哪里忙活得过来？
这不比刀枪弓箭，处理铳炮带来的伤口，是一项非常复杂细致的工作，伤口处稍稍留下一些铁屑、火药残渣，或是碎布泥土等脏东西，各种的败血症，感染高烧就接踵而来，让伤员尝遍痛苦而死。
所以清军中的医士，对这些中弹的士兵。大多做截肢处理，被击中躯干者，只能让他们等死。
只是截肢容易大出血，还有感染等，清军中药品缺乏，这些截肢者，最终死去的，也在七、八成。
巡视各营后，
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