才好阻拦啊。
“朴年啊，你说在这样富足平和的世界里，会有人跟随李和向天庭开战吗？”
在李和进入乌托邦开始，神王就喊来了叶朴年，让他陪着自己一起观看这场戏剧，神王乐呵呵的看着，李和要学李新德那样创业，难度可不小。
在他设计的世界当中。
这个会元的人类已经跟天庭发起过三次战争了，无一例外，全部以失败而告终，而且全部都是惨败，之后的万年间都会受到神罚。
大旱、洪水、冰期、地震……
无数种灾难弥漫着大地，让文明几成废墟，然后于废墟上再度发展起来，又重复着那个逆天的使命，在每一次文明最辉煌的时候就向天庭发动战争。
结果，失败。
失败，失败，再失败，每一次文明提升一个台阶，认为自己较之前有着绝对的力量，结果每一次向天庭发动的战争都失败了。
在会元的末尾。
人们已经失去了信心，也不在意自己是否是提线木偶了，也不在意自己供奉神灵是不是有用，反正，他们已经放弃了。
这样的一潭死水，神王不觉得李和能够搅动起来。
叶朴年也知晓李和所面对的难题有多大，但是他很清楚抗争会永远存在，他说道：“一个天庭有千神万圣，你把那一亿人全都划分到天庭当中，人间如何供养得起？”
“他们不因修炼，不因功德成为掌握生杀予夺的神仙。”
“他们一日还在人间为害，人间对天庭的仇恨就会越高。”
“你所谓的死水，只是因为他们还在忍耐。”
叶朴年看到的却不是神王所说的那样，的确，在这个阶段的人类文明已经进入到物质极大丰富的社会，但社会结构并没有调整过来。
天庭的存在，那些神仙可没有什么约束。
道家的故事里，神仙有用则拜，无用则弃，但显然这个世界里不是，那些神仙看着更像是一个个邪神啊。
他们以各种方式游历人间，稍有不顺，则是毁家劫难。
大致就是，我可以不保佑你，但是你必须祭拜我，否则就要惩罚你。
如此，人间掌握神权解释权的组织往往极度强硬，即便是国朝也拿他们没有任何办法，这种由神权衍生的特权，其实还有一个称呼……婆罗门。
是的。
所谓富足祥和的世界，其实社会的实际结构是天竺那套，这样的情况下，又怎么会没有李和
…。。