影的大屏幕下，一堆桌子摞起来的高台，一个人正在侃侃而谈。
“在人类社会工业化后，仅仅是在二十世纪，一个劳动力生产的价值就足以养活五个人。”
“所以。”
“在毛熊存在的时候，灯塔的工人们获得了相对公平的财富分配，他们的工人可以一个人工作就养活父母、妻子、三个孩子、两条狗，住大house，吃牛排。”
“但是。”
“当毛熊死去，灯塔成为世界霸主之后，蓝领工人们的日子却越过越差，伴随着制造业的转移，工业空心化，本土工业产品失去竞争力之后，一切更是雪上加霜……”
姬长生没有跟他们讲什么马恩列毛，他以一件件实例，一组组数据，直剖本相的告诉着他们，为什么一个社会越发展，科技越发达，人民的日子却过得越发艰难。
不要以为这里是和谐城，这些东西就没有在乎。
会从事幻想犯罪，本身就是对现实不满意的主，否则明知是犯法的事情，谁会去做？真要现实日子过得舒坦，没有其他想法，来作这份死干嘛？
至于。
有那部分只是为了追求力量，从而写书连载的人，他们既然追寻力量，那更会渴望知道世界的本质，社会运行的根本原理。
因为，这是实实在在的屠龙术。
治大国若烹小鲜，姬长生深入浅出的讲座，更是人无数人有着听君一席话胜读十年书的感觉，他连续讲课已经是21天了，几乎场场满员。
而伴随着他的讲课。
人们开始意识到，他们原先在现实中遇到的那些苦难的根源在哪里，要怎么才能避免剥削、要怎么才能解决那些问题……
不断有犯人提出问题，姬长生也总是能够给出令人信服的解答。
他似乎无所不知。
除了这些课程外，他还教人如何静心、修心，讲《太上老君常说清静经》中有“人能常清静，天地悉皆归”，告诉人们入静的好处。
讲儒家亦有修行之法，儒家亦是有修行的。
南怀瑾曾说《大学》中有八证，为：知、止、定、静、安、虑、得。
而后又讲佛学的贪嗔痴三毒，讲般若性空，讲教外别传，不立文字。直指人心，见性成佛。
讲心学的无善无恶心之体，有善有恶意之动……
这些高深的东西，他总能讲得非常简单，即便无需思考，只需要去尝试尝试，也能发现自己能静下来，心静，
…。。