那里，同样是按照原先的路径返回洞府之内。
须菩提祖师德高望重，更有无上法力，多听一点总是好的，说不定某一天就能用来逃脱佛祖的五指山呢。
孙悟空进得洞府之时，祖师正在讲道，于是他蹑手蹑脚的坐到某处空位，安心听祖师传授大道。
须菩提祖师也是一位大佬，他学贯三界，更是精通各种流派，是世间少有的有德之士，此刻在讲的正是术字门中的道果，也就是所谓的请神扶鸾，趋吉避凶。
须菩提祖师讲来，这一门也是大有道理，这与孙悟空记忆中的跳大神虽有相同之处，然而毕竟不同，祖师话中的请神不仅是天上享受香火的诸神，还有三山五岳之灵，五湖四海之魄。
这一门修到深处，就有移山倒海的能力，而且也可以位列仙班，譬如在某地混个水神、山神之类的那是不成问题的。
菩提祖师讲的细致，全是在凡人可以接触的范围之内，从某种意义上来说，这些人都是求道者，并没有得到大道正果的资格。
虽然如此，孙悟空也是用心去记，他在梦中也读过诸多书籍，看过诸多神话，自然知道道法无优劣的道理。
就比如这门法术让观音菩萨用来，瞬间就可以借到五湖四海之水，就连未来的自己都拿不住那观音那小小的玉净瓶。
于是孙悟空认真听讲，他悟性极高，又加上一心向道，仅仅一天之后就粗浅的了解了那门道法。
说白了就是每日朝拜，让三山五岳，九天十地的神仙享受香火，然后慢慢建立联系，然后通过某种法诀就能借来力量。
然而祖师讲授的请神扶鸾还有诸多缺陷，譬如仅仅是要与天上某一神建立联系，那就至少需要三十年的香火，对于普通人来说太过漫长，毕竟他们能活的年岁也就在五六十左右，用这法子有点得不偿失，可能刚与某神有所联系，他自己就先没了……
另外，这一门术法基本上就是将希望寄托到旁人身上，然而你身上若不具有法力，那么就算将这门术法修到极处，能够唤来神灵，那也没什么用处，人家可能理都不理你……
接下来的日子里，孙悟空就在斜月三星洞里住了下来，每日里与众为师兄听道学法，其间也学到了言语礼仪，习字焚香。
待到孙悟空闲暇之时，就自行修剪花草，扫地挑水，甚至于还未诸位师兄做过斋饭，他梦中也曾见过诸般菜谱，又有七窍玲珑之心，所做斋菜甚至得到了诸位师兄的夸奖。
以至于住在东院的祖师叔师
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