的参照，眼下有这么多素材，让余慈得以参照感应，稍释先前疑惑。
尤其是对天地法则感应的“特殊性”，及其原由。
相较于周围这些长生真人，余慈对天地法则的理解，的确是很特殊的那一个，但这种“特殊”，首先是建立在“特殊时段”的基础上。
他发现，这些长生中人，其神意扩展的方式，很有一些“小心翼翼”的味道，他们密切牵涉着相应层次的法则，却又像是第一次接触，透着点儿新奇和谨慎，仿佛是摸象的盲人，突然复明，睁开双眼，见到面前的实物，便有一种“原来如此”的感慨。
这说明了什么？
余慈确实明白了：毫无疑问，神主法门、或者还要包括其他的什么法门，是他的内在根基，若没有这个根基，余慈的“特殊”也就无从谈起，但目前起到关键作用的，却是陆沉等七位地仙大能，在域外和碧落天域交界处，那场惊天动地的大战。
从七大地仙战场的局势可以看出，那些大能，都是无所不用其极，调动起每一丝可以利用的力量，由于他们所在的层次太高，其影响力由上而下，扩及到了整个天地法则体系，使一贯隐而不显的天地法则受到的强烈刺激，不可避免地进入到了极度活泼的状态。使得具备相应实力的修士，更容易感悟其玄妙。
如果说，以前长生真人的层次，感应到的是“一”，那么现在，感应到的就是“十”，丰富的信息所带来的，就是另一个层次、境界上的观照。
某种意义上，这其实是一场针对长生中人的饕餮盛宴。
余慈还见到，其中绝大部分，或者说九成九的修士，其感应范围，都相对有限，在其所涉及的那部分区域和层次，神意盘转自如，对天地法则的捕捉和解析，在最初的谨慎、生疏之后，就变得细致入微，往往是抓入一个切入点，便顺藤摸瓜，充分延伸，将该法则所涉及的高低层次，尽都包容在内。
相较于这些人，余慈是另一种模式。
余慈一开始就把摊子铺得极大，就像捕鱼，寻常的修士，多是垂钓，虽只捕一鱼，却心无旁骛，用志不分，自得其趣；而他干脆就撒了鱼网，平时都捞不到鱼的时候，看不出什么分别，可一旦碰上了鱼潮，差异就瞬间拉大到几百、上千倍。
如果这种模式可以推演到地仙、神主那样的层次，是不是就是说，后者较前者更能解悟天地法则的奥妙呢？
这纯粹是臆想，那样的层次，余慈目前只能仰望……
与之相应的，丰富巨
…。。