一点儿意识，始终未曾泯灭：
“这鬼厌真是个祸害人的魔王！只是他这般急色，要谈及正事，还不知要多久。外间那些人也不是傻子呆瓜，有两三个想出阴招的，怕是坏我大计，还要想个法子，引鬼厌加以限制才好……”
殊不知，她计较之时，鬼厌脑宫中，余慈也下了最终的论断：
真的是精进魔种。
按照余慈所接触的魔宗法门讲述，根据魔功修为，以及栽种对象的不同，魔种可分为四类，即六欲、精进、超拔及自在。
其中六欲魔种是凡夫俗子都能结成的，起于七情六欲之本能，便如浊水，一定阶段还可浇灌修为，但到了鬼厌这个层次，嫌脏都来不及。
精进魔种要进一步，乃是种魔对象以大恒心、大毅力，克服六欲本能，荡涤污浊而成，便如清泉甘霖，滋心养神，只不过还受到情思、恩怨、野心等执念所困，“水”便是“水”，锢于此性，未能质变，像是无羽，便属此类。
而此刻软伏在他膝头的范陵容，亦是如此。在特殊法门观照下，此女六欲沸腾，浊流翻滚，主宰肉身，已是不克自制，然而在浊流之上，却凝有一层晶莹冰雪，使灵智不失，思虑他事，正是身在此，而意在彼。
此时种下魔种，所供之力，比“浊水”可强出太多。
六欲、精进两类魔种，还是凡俗所成，超拔魔种则不同。
其根源于超拔之心力，其质性已经是超出“水”的本身，如出水莲花，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，无论是七情六欲等低端本能，还是情义恩怨等高端执念，与它都不是一个层次，自然也就无法沾染于它。
如此才可谓是“先天之性”，也即当年叶途所言“同心圆”中，最核心先天元神的一点精华，是修士超凡入圣的“真种子”。若能在此类人身上种下魔种，抽取力量，才是真正的大补灵药，当有全面突破之望。
只是这类魔种，得之甚难，就是种在寻常长生真人身上，也难收获。
概因“真种”常掩于尘迷之中。七情六欲、情思执念，贯穿于修行之全过程，纵有什么勘破七情关之说，但那也是瞬间福至心灵，“真种”发芽，直指长生。待长生之后，尘俗相扰，天心相斥，七情复来，六欲滋生，执念又起，也是常有的事，那也正给了内外魔头机会，亦即魔劫起源之一。
之前的黑蛟真人，就是很典型的例子。若非他自己不争气，被恐惧所迷，那“乱欲精”的手段再厉害，又怎么可能让余慈轻易栽下魔种，最
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