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第二十三章 古玩和文玩的区别

作品:神藏作者:打眼
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物证,守护情怀心灵,这就是收藏的真正意义……”

说到这里的时候,孙老脸上露出了一丝说不清道不明的情绪。

孙连达本身就是一位收藏家,而且也坚守着收藏的宗旨,但是现在的社会物欲横流,使得收藏变成了比股票房产更能增值的一种投资,使得盗墓横行,很多珍贵古董外流,这也是让孙老这些人痛心疾首的事情。

“方逸,你们日后要是做古玩生意,一定要记住一点,可以买卖古玩,但绝对不能把珍贵文物卖给外国人……”

孙老的脸色变得严肃了起来,商人逐利这无可厚非,但一定要有自己坚守的底线,孙连达可不想因为今日自己的一席之谈,日后造就出几个没有底线的古董商人来。

不知道为什么,面前这三张还很稚嫩的面孔,却是给了孙连达一种感觉,或许他们日后真的会在古玩领域做出一些名堂来。

“孙老,我们记住了……”

方逸等人点了点头,从满军对孙老的态度上他们都能看出来,孙老在古玩这个领域绝对是很厉害的人物,所以孙老的每一句话,几个人都牢牢的记在了心里。

“好,那我就再说说文玩吧……”

看到几个人的表现,孙老满意的点了点头,开口说道:“文玩这个词出现应该是在清五帝时期,最初只是定义为笔、墨、纸、砚这文房四宝以及相配套的各种文具,主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等……

这些文具造型各异,雕琢精细,既可以观赏,有能拿在手中把玩,使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品,所以又被人们称作文玩……

不过到了现代的古玩界,将文玩的意义又给扩大了,杂项也被加入到文玩的范畴之中,像是玉、竹、木、牙、铜、石、漆、料、玛瑙、紫砂、水晶等材质制作出来的小物件,都被称之为文物……”

说到这里,孙连达顿了一下,拿起茶杯喝了口水,接着说道:“文玩和古玩不同之处是,它对年代没有要求,而是对其材质、工艺的要求很高,文通雅致,工匠艺人们大都是适应文人的审美情趣而奏刀操觚的……

有的文玩直接出自文人的创意,甚而有的本来就是文人雅士偶一为之的即兴之作,因此文玩的文化内涵和积淀最为丰富,当然,文玩在把玩的同时,也是讲究年份的,不管什么文玩,其久经抚玩都会产生滋润莹厚的包浆,时间愈久愈发可爱……

而古玩的主旨是收藏,收藏品这种东西基本都是常年

…。。
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