刘敏接上梁十八的话：“梁爷爷你讲得对！伤寒发作的中后期的时候患者会出现非常典型的伤寒症状，比如说高热持续不退以及出现了食欲不振等情况是，外伤还严重的患者皮肤上会出现淡红色的小斑丘疹；与此同时极少部分患者还会出现精神呆滞以及昏迷的神经系统的症状！”
伸长脖子咽咽喉咙道：“伤寒患者进入缓解期之后，症状就不会太严重；因为这个时候人体内对于伤寒杆菌的抵抗力就慢慢增强，大部分症状都开始缓解并且消退；但患者不注意保养的话可能会出现肠穿孔等并发症！”
梁十八见刘敏对伤寒了解得如此透彻，深有感触道：“敏子姑娘，你一定是天上的神仙；竟然知道得这么多！”
“梁爷爷你你过奖啦！”刘敏讪讪而笑道：“我们扯得有点远了，敏子想听听您讲讲战场上的消毒和救助问题！”
梁十八见刘敏说得认真，扬声大笑几声；将他掌握的战场救助知识讲述出来。
战场上救助伤员同样要进行消毒和杀菌，采取的办法头这么几种：
第一种就是熏蒸。熏蒸指燃烧药品或水浸加热药品所产生的气体进行空间消毒。
唐朝孙思邈曾经记载过:如有瘟疫爆发，用雄黄、雌黄、丹砂等十六味药材，早上或晚上，放在庭前烧，可以消毒防疫。
第二种便是涂抹。在晋朝的时候，就有记载用雄黄碾成细粉涂抹在额上、鼻子、人中、耳门，通过皮肤吸收发挥防疫作用。
第三种是佩戴。佩戴法是中医独特的防疫措施，利用佩挂中药制剂持续释放药物气味从而防止传染菌侵袭，佩戴法在民间使用比较常见。
譬如熏蟑螂的包，就是通过释放一种独特的气味来驱赶蟑螂。
第四种就是服药。未受到病毒感染前先服用药物，增强自身的抗病力；以预防疾病感染或控制疫病流行，隋朝时期就主张服用药物加以防疫。
民间除夕饮用屠苏酒的习俗。屠苏酒用大黄、白术、桂心、桔梗、乌头等药材捣碎，用袋子装起来，悬放在井中，等到正月便取出，放进酒里煮沸，能起到“一个饮，一家无疫;一家饮，一里无疫”的预防效果。
第五种便是隔离了。这种是相对于有传染病的人来说的，隔离法是将传染病人安排在适当地点，与其他人分开，进行治疗和护理。
秦汉时期就有设置的隔离治疗所，唐代设有“麻风病院”，甚至会将病人送入深山隔离。
梁十八扬扬洒洒地讲述完战场上救
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