王一被丈夫带到了东国。
有关于王一的信息，像是谜一样地烟消云散了。
在左右失踪后的第三天，南国江洲早报刊登了一条死者认领消息。
邕州红水江公园中段发现一名男尸，身上除一封信件外别无他物，初步怀疑是劫杀。
浑洁赶到邕江下游红水江派出所前，发现自己给左右准备的五千元电脑购置款不翼而飞，家里有了三百万，所有人都不会在意这点小钱。
你好，这是死者身上唯一留下的东西。
浑洁平静地接过那封信。
那封信似乎被雨水打湿了，黑泥点被不屑地推开，所有人都看不清信里面的主要内容，只有浑洁注意到了那两个扎眼的汉字，王一。
王一临行前，回头看向自己豪宅对面的公寓楼，徽西路28号，那是她买给左右的房子。
亲爱的，我预感他可能会逼我跟他去东国，如果你还在意我，请在12月1号那天在徽西路28号楼下等我，希望你能穿上我给你准备好的白色西装，拿着我给你准备好的鲜花，房间钥匙在门卫那里。
12月1号那天，邕州按照往年的习惯照例下起了微雨，浑洁妈妈慢慢悠悠地赶到现场，看着浑洁，她好像知晓了一切。
没了，什么都没了，啊，还好还好，还好我们有三百万。
美生学是袁鼎生最新提出的生态美学元理论,其内在逻辑以宇宙的自旋生而形成的审美场为元点,从中生发出整生与美生耦合的审美生态,最终向生命天籁化栖息家园迈进。美生,可以解读为生命的美然生存;整生,意味着生命与生境的整一生发,同生共存。美生学是生命与景观的潜能耦合，是生命与景观审美整生的实现方式与运行过程。在美生学的范畴中,审美活动与生态活动同时进行,生命与景观之间呈现同生共运的关系，美生学的终极理想是创建和谐整生的天籁家园。
西方生态美学是在传统美学中添加了生态学部分内容和因素，是一门生态学和美学交融而成的学科，关注人类的生存环境与人类的生存状态，力求在人与自然、社会、他人、自身之间建立起和谐的生态审美关系，特点是以人类为中心。中国传统生态美学观念以“天人和一”、“生生美学”、“整生学”为主，强调将人包蕴于自然中，消解自然与人的主客二分，特点是天人共生。
本课题试图以中外生态美学理论为主，融入中国全息现实主义、古典传统研究、地域民族质素，运用个案研究法、史论结合法等，
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