刘协当然没那么无聊，会真的关注个体的贪腐案，事实上即便是大案窝案，正常来说也是根本轮不着他来亲自过问的。
事实上他压根也不是一个喜欢集权的皇帝，甚至一度认为喜欢集权的皇帝是不是心理上都有点大病，当社畜996也就罢了，没道理当了皇帝了还007吧，那当皇帝到底是图啥呀？
比如朱元璋和雍正，一个劳模的领导不但手下会被逼个半死，自己忙得要死，于国而言也未必真是什么好事儿，因为这俩劳模死后他们的后人都没能继承他们的优良传统，都很快的让原本的组织架构变本加厉的跑了偏，使善政急速的沦落成了恶政。
道理相通，盐铁合营的弊端也正是如此。
一条善政当他用之于善的时候效果有多明显，崩塌的时候所产生的破坏就会有多么的巨大。
事实上刘协所谓的盐铁合营，说到底还是公营，毕竟有资格合伙的都是勋贵，且出资全都是由勋田换的，而勋田本来就是国家给有功于国的英雄的超规格奖赏，其本质依然是国家的公权力。
更何况他以罪恶洛阳的代价将这些勋贵都给圈死在了洛阳城里，虽然世人都以为他用洛阳城圈起权贵来养猪是为了通过高地价，高房价来回收资金。
但说实话这还真不是他圈禁勋贵的核心理由。
说到底，刘协的这套经济制度，基本保证了洛阳以外的地方人人有衣穿，人人有饭吃，满足每个人基本生活需要一丁点的问题没有，但同时，效率低下的问题他也同样解决不了。
同样的产品，论质量，大汉在绝大多数时候是远不如东吴的。
也就是说他这个大汉只能解决人人都有的问题，却解决不了人人都好的问题。
而东吴那边却正好相反。
也就是说整个大汉除了洛阳之外，其实大家的生活水平都是差不太多的，说实在话，正常来说一个贪污犯，有钱都没地方让他花去。
大汉基本上就没什么奢侈品的生产环节，有也全都特供了洛阳了。
再换言之，一个穷人，或者说是普通人在大汉的生活质量绝对远远好于东吴，因为基本生活开销可以说是什么都不缺，廉价的娱乐活动也都还是有保证的。
但一个富人在大汉生活，那生活质量就远远也比不上在东吴的生活质量了。
而这，也成为了维持大汉稳定的基石，也是地方上，尤其是基层永远不会出问题的保证。
而眼下这份证供却是至少说明两个问
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