昨天那一章确实是没有想到评论区里居然会有不小的争议，只能说，国内的男女对立可能真的是要走日韩的老路，已经到了严重破坏社会共识的地步了，这却是我万万预料不到，也深感痛心的。书里面猪脚肯定是没有搞男女平权的心思的，但我也不想说什么东汉女子地位之类吧啦吧啦的解释了，有些感想，实在是不吐不快。
从什么时候开始，女权运动成为现在这样的呢？我不知道，只知道全球妇女大解放是从老大哥苏国建国开始的，第一个女飞行员，女狙击手，都是从苏开始的，至于我国，为了打破自南宋开始的女性社会藩篱，某个时期我国女工在从事体力劳动时是完全与男性工人看齐，以至于不计其数的女工因体力不支而累死才换来的，可能现在很多人都以为，当年的女工下矿是特么的国家压迫吧，呵呵。
我想说的是，妇女解放是色会注意革命中不可或缺且浓墨重彩的一部分，这好像和西方世界的女权从来都是两件事。
结果现在变成这样，男权日本化女权韩国化，还凝聚个屁的社会共识。
说这些不是说要宣扬女权，也不是说要批判田园女权，大家深思一下，两性对立到底是如何走到今天这个地步的？真的是女性自己作的么？到底是谁在宣扬田园女权？
其实很简单的道理：东亚家庭大部分都是女性管钱，女性也确实容易把钱花在没用的东西上，消费力上女人大于孩子大于狗大于男人并不纯粹是段子。
谁消费，资本就会讨好谁，社会风气自然就被引导了起来，田园女权肯定不是被有意塑造出来的产物，但是底层逻辑是肯定的：“比男人拥有更高的社会地位，是比男人花更多钱的底气和心里支撑。”他们潜意识就是这么想的，只是可能不承认罢了。
这样的女权结果早就已经注定，消费端的革命从来都是扯犊子，生产端的革命才是千秋功业，无根的消费越多，个人本身就被物化的越严重，极端情况下要么沦为玩物，要么家庭破裂，这是个基本逻辑问题，个人看来真正的女性权益和地位照比于六十年代正大踏步的在下降，许多建国先贤和老一辈拼上性命废除掉的恶习正在慢慢回归，男人也被耗干了钱包，得利的只有服务于女性的品牌和资本。
到底谁是我们的敌人，谁是我们的朋友？枪口对准女权，亦或者是清醒的对准所谓田园女权，是不是搞错了主要矛盾和次要矛盾呢？
搞错主要矛盾的革命是不可能胜利的，如果只批判于所谓的田园女权，日韩的今天就是我们的明天，
…。。