是就此分手还是重归于好，全在陈耳东的一念之间。
若要挽留，不难，只需道个歉，但他和叶栩观念上的冲突，是两人继续交往下去的症结，且很难调和。
陈耳东始终认为，人一旦过了十六岁，思维方式就已成定式，他特别不相信鸡汤文里所说的仅凭几句道理就能改变一个人的说法，所以他从来不会在人性上去对任何人说教。
叶栩去了洪棠家，闺蜜的作用就是在你需要安慰的时候，不问缘由的陪你发泄，孰是孰非是最不重要的事，至于未来怎样，发泄完再说。
这正是叶栩最需要的陪伴方式，也是她觉得陈耳东做得最不好的地方。
在野蜂时，她和同事有了争执，告诉陈耳东之后，本以为会和她同仇敌忾，结果陈耳东却跟她一本正经的分析对错，就像事不关己的局外人。
虽说分析的没有错，但女人想要的和男人给予的根本不是同一个东西。
过于理性的人是孤独的，甚至在有些时候会令人反感。
陈耳东之所以没有选择帮叶栩指责同事，是因为他认为骂人是一件毫无意义的事。
就像他把一切情绪定义成多余一样，何为多余？好情绪坏情绪都是多余，对结果不会产生任何影响。
骂人等于宣泄，宣泄是个人无法排解情绪时才会使用的方法，而他排解情绪的能力高于普通人，更加不需用借助外力。
经过这几些年的浮浮沉沉，喜怒哀乐在他身上愈加的不明显，他时常会琢磨这些东西，并总结出一套理论。
这套理论叫做情绪无用论，核心是坏情绪会让人消极颓废，好情绪则会让人浮躁自负，所以最好的状态就是没有情绪。
即便情绪出自于本能，陈耳东也无法无视本能，但自打他总结出这套理论后，每当有了情绪，他总是第一时间去人为的克制，久而久之，他情绪出现的频率都比常人要少了很多。
陈耳东的冷，熟悉他的人或多或少都感受过，但真正了解他的人也知道，对于他在乎的人，他总是默默付出。
就如同去苏梅前邹雪瑶在他家里的那场哭闹，嘴上说一百句好听的，不如直接让她在家过度几日来的有用。
再往前借给付华勇那二十万，他甚至受不了付华勇的感谢，因为他不需要。
可偏偏大多数人还是喜欢听好听的，喜欢共情，却忽略了一声不吭的人所做的事。
陪叶栩发泄完，洪棠家的茶几上已经摆了好几罐空空的啤酒，
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