一终被灭亡，所有被他所控制的动物恢复了自由，尤其是最早被迫成为其使者的猫头鹰得以从邪恶的生灵变得善良，开始为世人守夜；羽蛇又从一百位小神灵中挑出至为善良的绳姬担当新的死神以掌管下界，使下界成为亡灵安息之地；英雄初虎则因完成了重大的使命，得以化身为快乐的蜂鸟，后来又化身为美洲虎，与老鹿王一鹿（HunSip）的女儿过上了幸福的日子。
但是生活在地上的人类仍然坚持着他们所以为的「奉神」的传统，继续行人祭之事——接下来，神话便进入到最后的阶段，那便是「托尔特克阶段」。
在世间万物都趋于稳定、生与死的秩序也得以重新确立之后，羽蛇认识到最后需要得到纠正的，正是人类，因而祂化身圣主，进入现世，率领人类修筑乐土之城，蒲城托兰。
但就在他统治期间，尽管人祭之事被制止，人们却因太过无忧无虑而开始酗酒、***，对君主与神明缺乏尊敬，羽蛇对蒲城的发展感到忧虑，由此指引被称为奇奇梅克人的蛮族在他离开蒲城之后南下，将蒲城灭亡，而圣王羽蛇则亲率许许多多仍然忠心耿耿地追随他的人，即托尔特克人，离开蒲城，向东方发起浩浩荡荡的宏大征服。
这场征服是成功的，生活于东方的人们接受了羽蛇与托尔特克人的统治与指引，不再为了取得人牲而长久地互相攻伐，而是建立了玛雅潘联盟——所谓「玛雅」，即是这片圣洁而平坦的优渥土地，所谓「潘」，则是托尔特克人语言当中的「旗帜」一词。
伊察人的查克家族取得了从上到下的认可，成为玛雅潘联盟的领导者，羽蛇也因而安心地憩息了。但是查克家族在为玛雅潘联盟开疆拓土之时却也愈发嚣张跋扈，将有利于他们的事说成是来自托尔特克的优良事物，将不利于他们的事说成了玛雅本土的恶劣事物，引发了广泛的不满。
羽蛇尚且记着如今已经被奇奇梅克人所毁灭的蒲城的过往，祂知道不应让查克家族的暴政持续下去，但祂也并不打算亲自现于人前，否则过于强大的神力会导致本已愈发稳定的人世无法承受，变得如古时候那般混乱。
因而祂将重任交给了「永寒」胡纳克-凯尔，令这位科科姆家的领袖推翻查克家的统治，并在凯尔遭遇水洞献祭之刑时帮助他成功地活了下来，并令他入主玛雅潘城，对查克家宣战。
这场战争是成功的，唯一可惜的，不过是查克家被推翻后，奇琴伊察新王「黑蛇」坎-艾克在抢婚一事后，率领顽固的族人南下佩滕，造成玛雅潘联盟
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