的质疑，但过去数年间，陛下不断地指导我们对《神圣之书》的文本、逻辑以及我们收集到的各地方神话传说进行反复的推敲，因而我们在辩论当中取得了胜利，使质疑者哑口无言。
「但是我们也告诉了他们，羽蛇能够理解一终的诡计在人世间仍然残存，我们都是受了迷惑才会一直做着违背羽蛇圣意之事，而在人祭中死去的人，其实都已经得到了绳姬的良好接待，会在下界好好安息的。
「旧的死神一终在被羽蛇指派的初虎消灭以后，人类在现界的人祭实际上也不会再对下界有任何影响，我们也不必担心我们过去的人祭是在帮助一终复活。
「羽蛇需要我们做的，便是在知道这些真相之后纠正过去的错误，积极地宣扬正确的观念，以洗清我们手上的血债。」
这样的口径，是以往萧尔与十贤士多次讨论之后得出的，很大程度上有利于《神圣之书》确立权威以及其内容得以传播，因为多数祭司都或多或少参与过人祭，这将成为他们的「原罪」，为了赎罪，他们必须比别人更加努力地传扬真知。
如此一来，萧尔便也放心了——人祭一定会逐渐从玛雅半岛上退去。