萧尔回答“所谓神学，既可以理解为与神有关的学问，也可以理解为对神有关事务的学习。因而神学院的另一项重要职责，便是教育。
“我们既然通过收集、讨论、筛选、集编完成记录我们玛雅人神话的《神圣之书》，那么在这之后，我们便应当让所有的人民都接受它。
“为了达到这一效果，我们首先需要在祭司阶级内凝聚共识，使全体祭司充分掌握《神圣之书》，再由每位祭司到各个城市、小镇、村庄的各个社区之中，向人民进行宣教。
“我在发行画册的时候，就让蒂博隆城的太阳祭司坦潘组织祭司团队进行集中培训，并随着画册发行，让祭司们在各个社区为人民进行讲解。
“当然了，画册本身画面较多，内容鲜明，总体的内容含量不算很大，所以比较容易实现。不过我想这也是很宝贵的经验，到蒂博隆以后，我会让坦潘来给你做更多的介绍。
“如今我们掌握着雕版印刷术，因而编成《神圣之书》后，我们可以将同一版本复制上千的数量，确保其中的内容一字不差，这也将方便对人民的宣教。
“而要进行广泛的宣教，我们也必将改革祭司团体的组织形式，打破现在各个城的祭司们各行其是、互不相干的局面。
“届时，将会在我，联盟至高领主，以及中央和地方政府的指导下，建立起同样从中央下达地方的祭司组织体系，我称之为‘教会’，神学院则如同宫廷一般，成为教会的中心，我称之为‘教廷’，或‘宗教院’。
“届时，整个教会只会有一位首席太阳祭司，那就是神学院和教廷的执掌者；在地方，根据政府规划的行政区划设立地方教会，由主祭领导。
“当然了，玛雅潘联盟尚未能重新统一整个玛雅半岛，我们建政的工作也还在热火朝天地进行着，行政区划的工作还不会那么快完成，所以建立教会体系的将会是未来的工作，而不是现在。
“不知道我所说的这些，叔潘大人觉得是否清楚呢？”
叔潘若有所思地点点头，“陛下的讲述有许多我第一次听闻的词语，很是新奇，但我基本能够明白您的意思。
“这第二项职责，其最终目的在于宣教，而要达成这个目的，就要将所有祭司组织起来，集合在称为‘教会’的组织之下，教会与各级领主一样，由位于都城的‘教会宫廷’指挥各地的教会。
“组织起来以后，地方的教会，就能够深入到城、镇、村的各个社区之中，向人民宣传我们所编撰好的
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