根据萧尔每日记录的日志，在公历1442年2月，萧尔一行人穿过一片被称为曼切（Manche）的丘陵地区，进入伊察商人所称的“马查基拉荒原”。
曼切在玛雅语中意为“艺术家森林”，曼切人据说是古典时代的主角乔尔人（Ch'ol）所遗留下来的后裔。
马查基拉这一名字则来自于古典时代的城邦，在当地人的讲述中，萧尔知道这座城邦如今也早已化作废墟，难觅踪迹，因而这一名字变成了地理名词。
这个所谓的荒原，在古典时代却是热闹非凡，双柱城（Dos Pilas“多斯皮拉斯”）、木棉城（Seibal“塞巴尔”）、橘城（Naranjo“纳兰霍”）和蜗牛城（Caracol“卡拉科尔”）等一系列古典城邦皆坐落于此。
而整个佩滕盆地甚至在公元8世纪最盛之时，这一小片范围之内就有高达一千万的密集人口！
每每想到曾在古典时代辉煌一时的玛雅诸城邦遭到荒废和毁灭，热闹的低地平原沦为“荒原”，萧尔心中便一阵唏嘘。
或许他穿越来到玛雅文明的一个原因，正是命运将拯救玛雅文明的重任交给了他。
一直向北走了多日，大部队终于遇到了一个莫潘人的村庄，也终于不再需要自行扎营和捕猎。
然而村民们见武装部队进入村子，皆流露出了恐惧的神情，大人们带着小孩围观着苏拉护卫队的壮士们，却无人敢于出声。
“他们是不是不欢迎我们？”萧尔疑惑道。
纳奇叹了口气，“我想，多半是由于佩滕伊察穷兵黩武，莫潘人早已经逆来顺受，便干脆引劲受勠……但他们内心之中还是对伊察人极为抗拒。
“不过，若是知道我们不是伊察人，他们一定还是欢迎我们的。”
萧尔清了清嗓子，开始向围观的村民们喊道：
“各位，我是来自于北方玛雅潘城的萧尔·科科姆，他们则是来自于东南方托克瓜地区的武士，是属于我的护卫。我们正北上玛雅潘，旅途艰难，希望在此借宿。
“我们并不是残忍无道的伊察人，所有我们需要的补给，我们都会通过等价交换的方式来获得，不会强行索取你们一针一线！请你们放心！”
围观群众依然半晌没有给出回应，良久，一位赤裸上身的老者才缓缓走了出来，来到萧尔的面前，带着咳嗽声说：
“萧尔大人，恕我们这些没见识的农民招待不周……实际上，每一年，佩滕伊察来的军
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