尽一生秉承慈悲救一命胜造七级浮屠的良医或许真的就参破了万物一统的禅机。
禅心的体悟是绝对自我的，即使亲如师徒父子也无法同行。就好像人人家里都有宝藏，师父只能指出宝藏的珍贵，却无法把宝藏赠与。
在我们这个苦难世界的众生，大家都是贪图好的享受，喜欢美衣美衣美食，喜欢美丽的外貌，可是往往不能预见一切好的东西，背地里都埋藏了让人沉溺败坏的因子，这正是老子说的“祸兮福兮之所倚，福兮祸兮之所伏“，虽然勘破这一层是非常困难的，但是如果我们时时想到“功德天“与“黑暗天“是感情最好的姐妹，我们的行为就有了比较好的依止。
我们匆匆来到人世，原本就是要接受生命的挑战，最终走向心灵的涅盘。世间一切原本就不属于我们，所以我们最终追求的乃是水月镜花，虚无之物。而我们要抛却的，不是别人，更不是世间之物，需要抛却的乃是一己之执着。万物皆为己所用，但亦非己所属。
世间有白首如新，有倾盖如故。人世繁复，不可深思，深思即是苦。能一壶浊酒，大梦浮生者，是大智者，也须得有大福气。
千金无价宝易得，身为菩提树心如明镜台的了悟却是难于参破。发乎于情去亲近一样东西，解读它，会得到启示，不可思议的。相遇，不仅仅是简单的巧合，要相信，生物的灵体之间会存在神秘的召唤，你相中了它，它亦在选择是否被你相中。
或许这就是河蚌为何一直没人能动的原因。
蚌壳严丝合缝，丝毫没有要开启的迹象，小半仙来不及失望，又示意无垢，无垢也同样将血气沾上河蚌，河蚌依旧没有反应。
小半仙和无垢带着失望出了结界，浮上湖面，莫流年已经等的望眼欲穿了。
莫流年看到两人表情就知道失败了，等小半仙说完经过，莫流年道：“那用我的血试试吧。”
小半仙道：“你不是怕水吗？”
莫流年问：“你有没有空瓶子？”
小半仙立刻明白，在乾坤袋中找出一个空瓶递给莫流年，莫流年咬破手指，滴了几滴血进去，再将瓶塞塞好，“这样不就行了。”
四下寻找了一会，忽然看见涧对面走过一个小沙弥，挑着一对大水桶，飞身下洞，去汲取清泉。涧底与涧岸，相隔也有好几丈高下。只见他先跳在水中兀立的一块丈许高的山石上，抡着两个大桶，迎着上流水势，轻轻一抡，便已盛得满满两桶水，少说点也有二百来斤轻重。只见他毫不费力地挑在肩上，将
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