殷纣之国，左龙门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
曹鼎蛟笑道：
“杨大人说的都对，可下官却有一个疑问，宋代官家不修德吗？为何却让暴虐的蒙古人得了天下。”
“胡人江山不长久，故太祖得其鹿，方才重整山河，收复我汉人江山，大明历经百二十年，如泰山一般稳固，就是历代君主崇尚仁德所致。”
杨嗣昌又道，他这话自己都有些编不下去，朱元璋怎么样？对百姓挺好，自己也勤俭爱政，可在官场上的名声却不太好。
开局一个碗，靠着要饭出家当和尚打下了天下，哪有功夫去修德啊？
………
曹鼎蛟其实很讨厌明朝的文官，他们大多数都有一个通病，那就是双标狗，张居正如何？号称是力挽狂澜，一条鞭法为大明多续上了几年的命。
可他本人又怎么样？史书上的评价来说就是一个权臣，为人特别的双标！对于皇帝下了严格的要求，甚至是以圣人的标准来要求皇帝，他自己却大鱼大肉，妻妾成群，荣华富贵。
张帝师！您作为学生的榜样，有没有一点帝师的觉悟，这样如何能够教好学生？你的德行呢？
还是孔子孔圣人那句话：
己所不欲，勿施为人。
曹鼎蛟直接对陛下说道：
“大明想要长治久安，俗话说的好，钱不是万能的，没钱是万万不能的，民富则国安，国富则民安，这二者相辅相成，天下虽然难以大治，可天下却不难小康。
如今土豆地瓜已然种下，这几年就能让天下人吃饱饭，陛下自然是可以被称之为圣君明君，甚至创造出来崇祯盛世。
可陛下想要更进一步，远超汉唐，那就不仅要让百姓吃饱，更要让百姓手中有余钱。
所以，微臣将其称之为四个现代化目标，全面建设小康社会。”
众人：………！！！
皇帝一头雾水，言道：
“这小康社会朕倒是听得懂，这现代化目标又是什么？？？”
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