袁可立想了想道：“为社稷千秋安危计，鄙人自然不介意由官府组织百姓百姓审官绅！”
陈子壮也道：“没错，我们虽说也是官绅一员，是士大夫，但也是大明之臣，肩负着社稷安危，既然要为生民立命、为万世开太平，岂能顾小节？如昔日范文正公言，一家哭何如一路哭？如今也是一样，官绅之体面如何能与社稷安危相比，天下风纪相比？”
“这话倒是没错，如今为大明中兴，所推行新政皆是损有余而补不足，只会使豪强不喜而百姓喜。”
“而这样一来，难免会有铤而走险之豪强，或是藩王或是世家大族乃至将门土官；总不能每次叛乱发生，都能让这些官绅可以恣意投敌而事后无事！如此，如何对得起因叛乱加剧而死难之将士与百姓？！所以，不如趁着潞王之乱，就正风纪，对凡被叛军攻陷地方的官绅进行清算，他们既然昔日受过朝廷恩养，就应当接受朝廷的清算！”
卢象升这时跟着说道。
“元辅认为呢？”
张贵则看向了韩爌。
韩爌看着袁可立、陈子壮、卢象升这些人，他也不知道国舅张贵是怎么这么会挑人，竟让整个制策司全是有公心而无私欲之人，乃至他现在作为首辅，也受其影响，不敢不多为社稷安危之事思量，而不敢只思量自己家族的利益。
这也算是近朱则赤，近墨则黑。
在制策司中，于执政上最有为官经验的韩爌，此时也就因此很是中肯的提醒道：“清算就意味着朝廷彻底不以‘仁恕之道’对待官绅，也不再承认‘士为四民之首’，而是重回太祖之制，士可以治民，而民亦可以监督士。这样的话，则我大明将会彻底不再是君王与士大夫共天下，而是君王与百姓共天下。”
“如果说，君王要与百姓共天下，那自然不能再视百姓如牛马，当开启民智，使士大夫不能垄断学问知识，换句话说，当令读书人更多，最好，我大明人人皆是读书人。”
韩爌说着就看着张贵笑道：“国舅爷和赵部堂能在江南完成清丈田亩和追缴逋赋的新政，也跟在江南有很多百姓读书有关，有大量寒门士子可以为官府所用有关。”
“所以，如今要想对天下士绅进行清算，那就得让更多的百姓读书，成为朝廷可用的循吏！”
“当年太祖能行此事， 是因为卫所官校多出自百姓寒族，如今我们要想对士绅进行清算而无后患，就得也让天下官吏多出自百姓寒族。”
“这的确是中肯之言，不先
…。。