在耶罗波作王二十二年动荡不安的时期即将结束之际，他与接续罗波王作犹佑大王的亚比争战，结果遭到一次惨败。“亚比在世的时候，耶罗波不能再强盛，至高神攻击他，他就死了。”
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在耶罗波作王时所开始的背道，越来越变本加厉了，结果使伊瑟国全然败亡。就在耶罗波去世之先，那位住在示罗的、曾于多年前预言耶罗波作王的老先知宣称：
“至高神必击打伊瑟人，使他们摇动，像水中的芦苇一般；又将他们从至高神赐给他们列祖的美地上拔出来，分散在大河那边，因为他们做木偶，惹至高神发怒。因耶罗波所犯的罪，又使伊瑟人陷在罪里，至高神必将伊瑟人交给仇敌。”
然而主在尚未尽可能引领伊瑟人回头效忠祂之前，祂决不丢弃他们。但经过漫长的黑暗年日，当一个王接着一个王起来公然反抗上天，引领伊瑟一步深似一步地陷入拜偶像的恶习之中时，至高神曾三番五次地向祂背道的子民发出警告。
祂借着祂的先知给他们各样的机会，去遏制背道的狂澜而归回祂。在国家分裂之后的年日中，有神人为伊瑟人做工，又有先知在国内发出温慈的劝告。伊瑟国不断有高尚的人，为至高神救人脱离罪恶的大能作见证。就连最黑暗的时辰，也有一些人仍然效忠神圣的统治者，而且在偶像崇拜之中，他们在圣洁的至高神面前却度着无瑕疵的生活。这些忠心的人乃是列在“余民”之中的，至高神的永恒旨意终必借着他们完全实现。
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从耶罗波王的死直到先知显现在亚哈王面前，伊瑟人属灵的情形每下愈况。他们的王都是一些不敬畏至高神并倡导异教崇拜的人，所以大多数的民众迅即忽视他们侍奉永生至高神的本分，而染上了许多敬拜偶像的恶习。
耶罗波的儿子拿答登基作王只有数月。他的恶行忽然停止了，因为有他手下的一个将军巴沙为首谋叛，篡了他的位。拿答和他王室所有的亲族全都被杀了，“正应验至高神借祂仆人所说的话。这是因为耶罗安所犯的罪，使伊瑟人陷在罪里。”
耶罗波的家就如此灭亡了。他所倡导的偶像敬拜已使所有犯这罪的人遭受天罚，然而
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