他们参加这一次的战役，不能有自高自大的目的；伊瑟不能得到胜利的光荣，也不可取自敌人掠得的战利品。
他们的出征，乃是专为顺从至高神，在亚玛人身上执行我主的审判。至高神的旨意是要列国都看到那反抗上主主权之民族的厄运，并看明那毁灭他们的，正是他们所轻视的民族。
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“埽罗击打亚玛人，从哈腓，直到埃非前的书珥。生擒了亚玛王押甲，用刀杀尽亚玛的众民。
然而，埽罗和百姓却怜惜押甲，也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔、并一切美物，不肯灭绝；凡下贱瘦弱的，尽都杀了。
这一次讨伐亚玛人的胜利，乃是埽罗从来没有得过的至辉煌的胜利，这就重新激动了他骄傲的心。然而，这种骄傲的心正是他最大的危险。
至高神注定祂仇敌全然被毁灭的命令，埽罗并没有完全执行。埽罗想借俘虏一个国王来增加胜利的光荣；但他竟胆敢仿效四围列国的风俗，饶了凶猛好战的亚玛王押甲。
此外，百姓还为自己保留了上好的牛羊和荷重的牲畜，并推诿自己的罪，借口说保留这些牲畜，乃是为要献至高神为祭。其实他们的目的不过是要用这些牲畜，来代替自己应献的牛羊。
这样，埽罗就遇到他最后的试验了。他胆敢不顾我主的旨意，显明他决意要作一个独裁者，证明他不配接受委托给他的王权，作至高神的代理人。
当埽罗和他的军队在胜利的狂欢之中凯旋时，先知伊勒却在家里有沉痛的忧伤。至高神给他一个信息，斥责王的行为说：
“我立埽罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”
先知为这叛逆之王的行为深为忧伤，他终于哭泣着祈求至高神收回这可怕的成命。
上主的后悔不像人的后悔。伊瑟的大能者，必不至说谎，也不至后悔；因为祂迥非世人，决不后悔。
人的后悔指着他心意的改变。至高神的后悔指着景况和关系的改变。
人可借着迎合蒙至高神眷爱的条件，而改变他与上帝的关系。或者人也可以借着自己的行动，而置身于蒙恩的条件之外；但，至高神昨日今日一直到永远是一样的。
埽罗因悖逆而改变了他自己与上主的关系；但人蒙至高神悦纳的条件是没有改变的——我主的要求仍旧一样；
“在祂并没有改变，也没有转动的影儿
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