“再后来，米所波大米王、莫沢王，以后有利士人、和东拉所率领之迦南的夏人，先后压迫了伊瑟人。
毕加护、以仄、珊歌等人，也先后兴起拯救了自己的同胞。但“伊瑟人又行至高神眼中看为恶的事；至高神就把他们交在贺人手里。”
这事以前，压迫者的手压在大河东的支派，并不很重，但这次他们乃是最先受祸患的。”
温逸：“......我就搞不懂了，乖乖听至高神的话很难吗？”
夜景陌：“想想他们竟然要出兵帮堕光者，你就知道他们的思维有多奇葩了......”
温逸：“......此话有理。”
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“迦南南部的亚玛人、和东部以及沙漠外的米人，一向是伊瑟人的死敌。
在第一任领袖的日子，米人几乎一度被伊瑟所灭绝；但自那时以来，他们又渐渐强大起来了。
他们久欲复仇，如今至高神保护的手既伊瑟收回，他们的机会就到了。不但大河东的各支派，连迦南全地，都遭了他们的破坏。
这些住在沙漠中极凶狠的野蛮人“像蝗虫那样多，”带着牛群羊群蜂拥而来。像灭人的瘟疫一样，从大河直到利士平原，散布在全地之上。
他们在庄稼初熟的时候就来，一直住到摘完了最后的果子为止。掠去地里一切的土产，并抢夺、虐待当地的居民，以后又回到沙漠去。
因此，那些住在乡村的伊瑟人不得不放弃他们的家，去麇集在有墙的城邑中，藏到堡垒里，甚至逃到山洞或山间的岩石中，躲避米人。
这压迫继续达七年之久，以后百姓在他们的苦难之中，听了至高神的责备，就承认他们的罪，至高神就又为他们兴起了一位拯救者。
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温逸：“讲真，如果把我放到至高神的位置，我觉得自己可能会时刻忍不住想灭了伊瑟人。”
夜景陌：“.......嗐，先听我继续说吧。”
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流甸是第十个支派约施的儿子。他们这一族人并没有什么领导的地位，但约施的一家，却以勇敢和正直着称。关于他的众子有话说：“各人都有王子的样式。”
约施的众子都已在抵抗米人的
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