九月二十七，盂兰盆节（小说杜撰，请勿带进现实）。
宜：开业，开工，开张，作灶。
忌：搬家，入宅，动土，出行。
随着时节变化，空气当中都变得有些凉丝丝的。
渝州城外三庙山上却是十分热闹，山路上随处可见的行人。
盂兰盆节原本是西域的节日，在这一天，大家祭祀父母，纪念先人，是佛教的祭祀节日之一。
因为佛教在大周朝昌盛，受到周朝历代帝王的重视和欣赏，所以盂兰盆节在周朝的时候广为流传，争相效仿。
而后随着周朝的分崩离析，佛教在大燕地位逐渐低下，甚至受到诸多门派的抵制，使得佛教逐渐衰败，大部分的佛教宗门也退守到了西域当中，佛教的祭祀，节日自然也是变得凋敝起来。
但今日却似乎不同，沿途之上行人汇聚，如蚂蚁一般缓缓而来，向着三庙山上的法喜寺而去，比以往的盂兰盆节热闹的多。
因为今天除了是佛教的盂兰盆节，还是漕帮召开声讨魔教的盛会，尽管魔教的鬼剑客已经死了，但是讨伐魔教还是要讨伐的。
藏经殿中，法智正坐在蒲团至上方，双眼微微闭着念诵着经文。
旁边唇红齿白的法悟小和尚也是神情专注。
“法智大师，别来无恙。”
就在这时，一道浑厚的声音从殿外传来。
殿外，那男子约莫四十多岁，双目平静如渊，脸上没有丝毫表情，就像是雪山上的寒冰一般，一身宽大的红色大氅更是让其显得有些孤冷，其腰间挂着一枚黄玉打造而成的令牌，上面刻着一个‘玄’字。
法悟看到那人的第一眼便感觉全身冰寒无比，就仿佛一下子从凉爽的秋季一下子到了寒冬酷暑一般。
在那冷冰冰的男子身后还跟着三个身穿黑色大氅的金字捕头，其中洪元武就在中间。
“我们第一次相见还是在兴平七年，现在已经是兴平十三年，一眨眼就过去六年了。”
法智颇为感慨的站起身，道：“甘大人，你还是一如既往，除了武学有所精进之外，面容并没有太多的变化。”
在大燕，混迹江湖首先要了解的便是当今人皇最为锋利的尖刀和武器，玄衣卫。
也正是因为玄衣卫，当今人皇才能高枕无忧，可以说玄衣卫就像是人皇悬挂在江湖当中的一把利刃。
而玄衣卫分为玉，金，银，铜四个等级的高手，其中金字高手共有七十二人，被称
…。。