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第三百八十八章 梵净山

作品:从苦逼的金丹老祖开始作者:汝不识
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的对着黄毅道,这大和尚显得更加的有亲和力,给人一种如沐春风的感觉,让人不由自主的放下心中的戒备,或许这也是佛教在近世流传的越来越广的原因之一吧。

“大师过谦了,南方四道何人不知大师佛法精湛,此番小道从中域会,也曾听闻大师名声。”这倒不是虚言,佛道双修这句话传是传得挺带劲的,但实际上能做到的基本没有,而佛法、道法奇修,并且修到阳神层次,从古至今也不多见,而似梵净寺这般的佛宗大派,更是一位都不曾有过,门户之见可不是说说的,显圆能以道鉴佛,成菩萨果位,同千载以来梵净寺的变革有脱不开的关系。

佛门在青冥界中有三大派,分别为中域大禅寺、九华冥佛宗、陇右藏传佛,而梵净寺虽然独霸南方,但是在青冥界佛宗之中的话语权还是很低的,或许也同曾经梵净寺主供弥勒佛有关,弥勒为西方二圣亲传弟子,为三世佛中的未来佛,顾名思义,那就是未来西天佛祖的接班人,如今执掌佛祖之位的乃是现在佛,唤多宝如来佛,前身乃是道门中人,若说佛道双修,还是以现在佛为最。

《仙木奇缘》

梵净寺尴尬就尴尬在,他们主要供奉的是未来佛,被现在佛一系先天上的打压,三大佛宗虽无一派为现在佛一系,但是第二批次的佛宗几乎全是现在佛一系,梵净寺融不进这个集体,而又好巧不巧,大禅寺、藏传佛宗主要供奉的也弥勒佛,大禅寺又是青冥第一佛宗,自然而然,梵净寺显得有哪么些多余,挣扎了万把年,梵净寺虽然在南方地界取得了很大的成果,但也就如此了,明明整体势力不差三大佛宗,在菩萨果位上足以比肩三大佛宗,可始终是地域性的强派,而不是青冥界有名的佛宗。

这就导致了千载之前梵净寺决定改抱现在佛的大腿,这个过程并不是立马就换了佛祖雕像这般的转化,而是从各个方面缓缓的朝着现在佛方向靠拢,主要体现在修行路线上,而主流的现在佛修行之道又被青冥界中其他的二流佛宗所把持,为此梵净寺另辟蹊径,引进了道门之法,开创了青冥界中佛宗兼习道法的先河,而学了一千多年,显圆是第一位成就菩萨果位的修士,显圆所代表的意义那就是不言而喻,若是显圆能得证仙位,这可是代表这梵净寺又为青冥界开创出了一条成仙之路,足以让梵净寺成为界中大派,甚至有可能挑战下龙虎山南方第一派的地位。

“居士此番来我梵净山想必是有事?”显圆大师笑着对黄毅答道,扯开了关于在修为上的两人互吹的话题。

“确实如此,不知贵寺净梵莲可

…。。
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