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第四十一章 大道

作品:大圣传作者:说梦者
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烘炉,培育锻炼这个“小人”,

既有阳光雨露,也有风霜雨雪,这小人心中苦乐参半,既要居安思危,也要苦中作乐。

孤独的在这方小世界中成长,从满地乱爬到逐渐长大,再到蹒跚学步日日成长,每一天每一刻都有新的变化。

李青山正同时运转着《神魔九变》与《自在天书》,原本是两套完全不同的修行系统,此时竟然开始有了惊人的契合。以小世界淬炼滋养元婴,同时又以元婴回馈小世界,不断的相互补益。

特别是初生的元婴,得到的好处实在是太大。

小世界本就是远远超乎李青山目前境界的存在,有着异乎寻常的力量。此时简直是以《神魔九变》的全部积累来辅助《自在天书》的修行,再加上百草园中浓郁充沛的灵气,元婴一日千里的成长起来。

本来元婴就是再强,也始终是婴孩模样,浑茫澄澈如赤子,蜷缩如在母腹中,直至渡过四次天劫——元婴化神——才会产生质的变化。

但李青山的元婴竟然真的在长大,变成三四岁的孩童模样,或许是受到了诸般神魔变化的浸染与影响,又或许《自在天书》本就不同寻常。

孩童脸上神色变幻,像是笼罩着一层蒙蒙雾气,就那么垂手屹立在大地上,仿佛从远古站到了如今,承载着所有人类的悲欢喜怒。

《自在天书》中没有任何法术,唯有纯粹的“道”。

这道路不同于寻常的修行之道,既不是清心寡欲,也非太上忘情,反而要极于情、极于欲,要比凡人爱的更深,恨的更狂,怒的更烈,悲的更切……

爱之令其生,恨之令其死。一怒毁天灭地,一悲举世同哭。

佛法因为明悟“无常”,而寻求四大皆空。因见世如火宅、如苦海,而欲超脱、达彼岸、渡苍生。若有人不求彼岸,自愿于火宅苦海中起舞,便为魔道。

若有人参透“无常”,却不求超脱、不生慈悲、不渡苍生,反而化身无常、嘲弄世人,但求己身之大自在,便为天魔。

天魔之道即为无常之道。

李青山明悟了这一点之后,元婴又成长了一截,接近七八岁模样,变得越发稳固。

不知不觉间,他完全沉浸在修行中,忘却了时间的流逝,转眼便过去了七七四十九天。

阮瑶竹交给他的“责任田”便无人照料,虽然百草园灵气充沛,自有一套大循环,而且奇花异草都有很强的生命力,不至于就此死掉,但难免变得萎靡荒疏起来。

…。。
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