玻璃的制造技术都没打算透露给任何外邦国家，更何况是望远镜，让他们见识见识这种大唐的高端产品，是为了让他们对大唐保持足够的敬畏。
至于真正能够向他们开放的技术，目前来说，只是到了传统木制船舶这一个级别，连水轮船，都还要等几年。
因为，大唐要保证赚取利益的同时，对番邦保持至少两代的技术领先。
比如造船方面，大唐的钢结构龙骨，或者说包钢大船，已经下水，传统的木质结构船，已经处于全面淘汰的阶段，就算是民间的商船，也都要升级到水轮船级别，才能满足更大货物吞吐的需求，自然不能让那些传统船只，都白白的放在江河里腐朽掉，向外出售这些旧船，以及制造旧船的技术，充分的释放老祖宗留下来的这些传统造船技术的经济价值，才是最符合大唐的利益的。
有了望远镜，让这些国主代表们能更好的欣赏表演之后，他们看的也就更加细致了。
鱼龙舞之后，是领南道献上的千狮舞，在鼓点的节奏下，一千只造型各异的狮子在场中的草坪上翻滚跳跃，眨眼睛，做醉倒状，将幼狮子的萌态，醒狮的活泼，雄狮的威武霸气，表现的淋漓尽致，看的所有番邦代表们如痴如醉。
舞狮过后，便是江南的彩船舞，值得一提的是，这一次的演员，全部都是由女子组成，上千艘由彩纸，竹条编制粘连而成都彩色小船，在整个会场中央，以各种花式摇摆，穿插的形式起舞，非常具备视觉冲击，在强大的配乐之下，女演员们还用多重声合唱的方式，演唱着汉乐府诗《江南》。
这首乐府诗，几乎这个时期所有的汉人都会唱，演员们才一张嘴，现场便出现了百万大合唱的场景。
“江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东······”
对汉文化了解不深，也听不懂汉话的希拉克略，对眼前的这副场景，还并不能有很深的体会，像伊嗣俟，艾布伯克尔这种多次到过大唐，对汉文化有些了解的人，内心里是无比感叹的，大唐所有百姓能够自发的一齐唱出这种歌咏生活美好的诗句，也从侧面证明了他们在这个新崛起的帝国治下，生活的很好。
彩船舞之后，无缝衔接的是胡旋舞，这就是北方人的最爱了，不过，如果只是在这样盛大的场景下，跳普通的胡旋舞，那就太没新意了，随着一段改良的动作比较激烈的旋转舞蹈过后，场地旁边的编钟后面，乐手们开始敲响了一个十分有动感，且异常明快的旋律，而且，场中缶声，也变幻成了‘嘭，嚓，嘭，
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