设于一地，皇帝皆长于深宫，在学生看来，这是非常不利于一个国家长久传承的。
比如咱们大唐，首都在长安，距最东边的安东大都督府，有五千里之遥的距离。到岭南，也有四千多里的距离。到安西大都护府的治所碎叶城，更是有七八千里距离。
如此遥远的距离，百姓不识君面，更缺乏与朝廷中枢的有效沟通，致使朝廷政令不畅，官民不与朝廷同心，久之，便会如同前汉一般，对这些疆域失去控制。
而皇帝长于深宫，不知民间疾苦，便如前汉，军强，国富，但深宫中的皇帝，根本不顾民间疾苦，使得民间发生动乱军阀乱国，再有宦官乱政，权臣独霸朝纲等情况，都是其倒塌的原因，我大唐不改，这些情况，可能还是会出现。
是以，学生以为，不应将国都，建于一地，不应该将让君主，以及君主的继承人，常年生活在宫中，脱离民众。
故而，学生想到一策，便是，在四方边地，各建一都，与中央首都，遥相呼应，让皇帝轮流在各都城执政。这样，即可将边地当成中枢来治理，又可以让皇帝，频繁的行走于民间，知道整个天下的具体情况，乃安边，治国之良策也！”
周务学的这段话说完，整个客厅就异常的安静下来，这家伙脑洞开的也太大了，而且，以当下人的目光来看，有些太不切实际了。
首先，建几座都城的花费就十分巨大。其次，让皇帝活动起来，费用就更大了。要知道，皇帝出行，肯定是数万人的大队随行，这一走就是几千里，耗时数月，如果经常要轮换的话，岂不是要长年的奔走，这个花费能小吗？
不光是这，皇帝走，朝臣是不是也要跟着走，那么，让皇帝和朝臣们一辈子生活在赶路的过程中，他们能愿意吗？这完全不现实嘛！
然而，孙享福却不这么看，在后世的长大的他，其实见惯了国家领导四处跑的情况，他们全年几乎有一大半时间，是在飞机上渡过的，不仅在国内跑，还在国际跑，今天这个国，明天那个国，不在是国内有重要会议要在首都召开，不会老老实实在首都待几天。
可惜这个时代没有飞机，没有方便的通信，所以，周务学说的，确实有些不切实际。
但是，他思索的方向是对的。
只要方向是对的，孙享福就要出面鼓励，于是再度开口道，“你的想法很有新意，现在，或许还不能立即实现，未来却是有可能实现，这能给咱们今后施政的方向，提供很重要的启发，而且，朝廷，其实已经在试图去做
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