孙享福都不用想，就知道接下来会是什么，腐儒当家嘛！自然是重文轻武，轻其它的一切行业，当他们获得了官场上的统一，阶级上的地位之后，又会因为内部的权利争斗，搞党派斗争，
华夏历史上，很多个建国之后，积极向上，开拓进取的朝代，都是因为他们的这一套，逐步的走向衰落，最终被外部力量击倒的，宋朝，明朝就是最典型的例子，可惜，它们都在唐以后，李世民没有成例可看。
所以，跟儒家的争斗，孙享福需要更加谨慎巧妙的处理，因为，它们的整个体系，早已在最初的阶段，就无比圆融，如果有兼并这一条的话，在将会变的更加圆融，连孙享福都无法反驳它对封建王朝的作用。
这场争斗的裁判权，在李世民手上，他的个人意见，至少能够决定国家未来的方向暂时该怎么走。
“阿爷，您是当世大儒，您觉得，儒家这一套，真的适合在朝堂上存在么？”
虞世南本以为孙享福道完谢，就会跟自己告辞，去前厅饮宴的，却没想，他又问出了这么一个问题。
而这个问题，即便是虞世南这样的大儒也不好回答，儒家早期推行的‘六德’，‘六行’，‘六艺’，其实是非常系统的，而且十分具有实际可行性的，一个国家的管理阶层的素质，要是都能够做到儒家的这三个六，那么这个国家基本就无敌了。
然而，现在的儒家，却并没有很好的将儒家的六六六，均衡的发扬，传承下来，大多都只是取其中对自己有利的来学，来用，并且，不断的曲解它，改变它，让它变的一点都不纯粹了。
朝廷本来就是一个名利场，国与国之间，讲求的是弱肉强食，这些道理，虞世南自然是懂的，所以，懂的越多，他的疑惑也就越多，对于孙享福的问题，就越发觉得无法作答。