不过古代读书人都有追古思想，觉得越是远古流传下来的典籍，就越是至理名言，从而对近代写成的书，反而缺少关注，这里面也有读书人瞧不起农耕书的原因，能看的懂《齐民要术》的人，证明已经有很高的学识了，怎么可能会做下地种田这种泥腿子才会做的事，士人的高傲，不允许他们这么做。
当然，还有个信息流通的问题，一本书在这个时期推广起来，可不像后世的网络和印刷普及的时代，在雕版印刷都还没有大量应用的唐初，往往需要手抄来一对一相传，这样的速度想要普及，少说也要个几十年。
《齐民要术》乃是北魏末年才写成的书，到现在也不过几十年，自然还没有得到很广的普及，应用就更加谈不上。事实上，到了宋朝，以《齐民要术》为范本的农书多了，它的好处才逐渐的开始发挥出来，在百姓识字率较高的宋朝普及起来，而那时的农耕事业才开始逐渐向精耕细作转变。
孙享福用实例向李世民展示了精耕细作的好处，导致的第一个结果就是长安《齐民要术》这本书差点被卖绝版了。
没办法，在活字印刷术没有普及，大多数书籍还是竹简的时代，这种长篇纸质书是非常稀少且昂贵的，当大家都在求一本书的时候，这个消息就再也藏不住了。
犬上二田耜的狗鼻子反应是非常灵敏的，他来大唐的目的就是学习各方面技术，一种专门教大家怎么提高田地产出的实用书籍是多么重要，他怎么会不知道。
而且，现在长安疯传，按照这本书上面的记载种麦子，能将产量提高一倍，是以，犬上二田耜疯狂了，不惜白银千两，买了一本书，又不惜重金找了好多会写字的人帮他抄书。
孙享福并不知道长安发生的事情，更加不知道他所谓的才能在李世民这里打了很大的一个折扣，因为李世民觉得自己就要批量制造像孙享福这样精于农耕的人才了。
丽政殿中，李世民考虑了很久，才对长孙无忧道，“观音婢，朕准备给孙正明封爵了。”
闻言，长孙无忧一愣，向李世民投去询问的目光道，“为何？”
李世民便把自己编好的理由说道，“他此番南下引进稻种功劳太大，压是压不住了，而且，朕已经找到能够代替他执掌皇庄的人才了。”
闻言，长孙无忧有些意外，继续问道，“何人？”
“精通此书之人，皆可。”李世民抖了抖自己手中的那本《齐民要术》道。
回来之后李世民就再度拿起这本书开始读起来，越是
…。。