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第一百九十三章 威风

作品:神相风水师作者:顾里L
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程慕凡冷笑:“怎么,不服?”

“我服你妹,就你这年纪,顶多算我一个小弟而已,难道这么大的城市就没人了吗?竟然挑你来当会长,真是白费了。”有风水师一脸嫌弃。

“不服就战,哪来那么多废话!”程慕凡拉下脸。

“好,我们倒要看看,你究竟有何能力能称得上是会长,如若你败了,就让出你这风水协会。”其中一个年纪比其他人还要大的风水师拿着一串流珠就指向程慕凡。

程慕凡看见那人手中的流珠颇为奇特,便忍不住多看了两眼。

而那风水师则认为程慕凡不识的他的法器,接着便嘲讽:“怎么,没见过这种东西是吧!我告诉你,这可是一件上等的法器,这可是有着很长久的历史,现在这个世道是很难找到的。

不过我跟你说这些也没用,毕竟你也不知道,不过看你那没见过世面的样子,我就勉强给你多看几眼吧。”

程慕凡没有直接反驳,而是接过了李峰给他沏来的茶,呷了一口,放下茶杯微微一笑:“很多人一看见这种珠子,都会念此为佛珠。

不过他们不知道的是,珠子其实分为很多种,目前文玩市场主要流行三种珠子,藏传佛教的佛珠,汉传佛教的佛珠,和道教的流珠。

我们通常管流珠叫手持,说它是佛珠其实是不对的。

先说藏传佛教的佛珠,藏传佛教重视仪轨,所以佛珠花样更多,隔珠.背云.吊坠.卡子.计数器,一套下来繁复中体现着庄严,清朝的朝珠其实就是藏传佛教的佛珠。

呃......说个大概就行,我想我解释得多了,可能连你们自己都不知道了。

流珠,一般属于道教之物,不过对于我们风水师来说,道,也可以包括在内。

道教的念珠,最早被称之为流珠,太上三元流珠经云,受之用白真珠,圆正明朗,大如桐子者三百六十五枚,应星宿之度,日月所会之期。

又太玄金锁流珠引云,昼夜斗转,周天无穷,如水流之不绝,星圆如珠,故曰流珠也。

道教念珠体现天人合一思想,由于道教固有的天人相应思想,流珠在人的身体当中也另有所指,如上清黄庭内景经云,若得三宫存玄丹,太一流珠安昆仑,重重楼阁十二环,自高自下皆真人。

由此可知,道教的念珠在早期,尤其在上清宗的修持中,主要是内炼和充当法信之用。

而经过后期的锤炼,被人们打造成了一件可以供风水师以及道士所使用的

…。。
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