”
“若是没有诗文验证这一般文论的正确，那我便不能称这文论为文论了。”王崎一本正经的说道。
左相哭笑不得。虽然他侍从文论大家，但也清楚，从来就没有作者抱着文论写文的。
文论，最多也只能指点人写文——它本意也不是用作写文，而更多是用来评文的。
地球所谓“文学批评”是也。
也没有作者在写出文章之后，宣称自己是按照主体论或者客体论的理论写文的——顶多就说自己相信什么样的理论。
文道，终究不是格物便能理解的。
宙弘光摇了摇头。
此时，高台之上，数十士子演礼已毕。此时，皇城正中一方传来隐隐钟鼓之声。宫乐庄严中，有宦官高声唱礼：“天子驾到！”
“愿陛下与文同昌，与世同寿！”
殿前的群臣恭敬半跪有快速起身，人族诸人则躬身行礼。就连王崎也照做了——依旧是“讨好猴子”的心态。
当朝天子尚未成年，自然不会有皇后，更不会有皇子。他孤身一人坐在早就设好的御座前。而诸多考取功名的士子则不曾落座，站在作为旁。
天子笑道：“众卿不必拘束。青衿之宴，本就是赐予诸君的。落座吧。”
那些士子拜谢过后，纷纷落座。青衿宴也正式开始。
天子赐宴，虽是宴会，但却也不是真的要人来吃晚饭的。
首先便是礼部太御太仆风泽上台演礼——大约也就是说一堆有的没的。王崎觉得仙盟的官僚主义和形式主义已经超出“研究机构”所能够容忍的极限了，但是见到这边，他才知道自己过去经历过的“仪式”都是如何简陋。
太仆风泽说了一大堆有的没的之后，便是另一群官员上台，再说一些歌功颂德的话——大约是户部的吧，说的都是一些人口增长、风调雨顺的事情。。待到八部官员都上台过一遍之后，才轮到左相上台。
在上台之前，宙弘光看了王崎一眼，看似漫步经心的提示道：“若是有心，等下便第一个上去吧。”
王崎稍稍有些诧异，不大明白宙弘光为什么要说这种话。他就看见宙弘光一步步的走了上去。
然后，又是一番歌功颂德。
不过，文坛泰斗，就算歌功颂德也不比其他人。哪怕王崎对毓族语言其实并不精通，也觉得这个老东西唱得好听——大约算是“音律的美感”。
而这个时候，刚刚下来的礼部太御则靠了过来
…。。