中点头。
总的来说，仙人们在一百年中一个个任务的督促下，已经选择自己所要建造的文明道路。
大致分为两类，一种是完全摒弃仙道，让凡人自行发展。而另一种则仙道和人道结合，借助仙道的理念形成各种能源文明。当然，这种文明也跟仙人们自身的修行道路有关。商少阳修行太阳功法，他就选择化作太阳神，以太阳能源作为文明的根基。王鹤选择风能，和本体功法也有关系。而在逍遥派那边有不少借助水能的奇妙技术，甚至可以借助水而衍生其他矿藏，其本质自然是逍遥派的镇派功法《北冥归藏经》。
北冥归藏，拟化万物。
这些文明仙道和人道统合，对仙人们自身也是一种理念的印证。甚至有不少杰出人才修行仙道，反而壮大他们的势力。对凡人以教化，对修士以传道。这才是教化传道的本意。
“大道殊途同归，不管是用哪一种能源，其核心仍然是借助自然。只要不竭泽而渔就好。”对此，姜元辰很满意。他理想中的人道文明就是如此形态。天人和睦。仙人无为治世，却又不多做干涉。
这种模式不单单是姜元辰喜爱，神霄天王也是眼前一亮，这位天王索性送了几件灵宝，换取星海一万年的观览权。暗中研究各种文明和自己的神霄帝庭进行对照。
仙道和人道的结合，这可是神霄帝庭最擅长的。
目前神霄帝庭的文明已经研究到太乙等级，帝庭最高技术足以炼制先天灵宝等级的神霄巨舰对太乙仙君造成伤害。当然，统御巨舰的要求也是仙君。
“但是我们神霄帝庭已经发展到瓶颈，我们的道路止步太乙。或许可以从这些新生的文明上找到新的道路。”
而其他仙君们观看自家门人的文明教化，亦各有所得。
同样，仙尊们也在观摩，清虚并不怎么喜欢这种文明模式，而是着重观察数万天仙自身的修业，研究大道本质。
圆明仙君研究星辰大道。玉恒看了几年就没再继续，因为对他而言毫无启发。
只有天钧有些郁闷，这一元会自己为仙帝，可结果风头都被玄皓抢走。难怪他主动舍了帝位给自己，敢情在这里等着呢！
天地诸仙至少有一半在星海，仙帝做起来有什么意思？仙帝的威严只在三界，而且这还要被“三圣”掣肘。
仙帝与三圣坐而论道，这是姜元辰当初定下的规矩，未免仙帝权利独大祸害天地。
太昊纪时，有玉恒、天钧、地祖三位大罗仙真协同姜元辰
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