国军的影响,时局异常动荡不安,再加上连年大旱,赤地千里,数年大饥,农民只有举家外出乞讨活命,乞讨人流浩浩荡荡。能吃的野菜、草根、树叶被采光,甚至出现了食人肉的现象,路边饿殍随处可见,哀鸿遍野。而官宦商贾却是酒池肉林,真可谓是:朱门酒肉臭,路有冻死骨。
王萧氏的丈夫和父母全都被饿死,为了活命她只能乞讨度日,她虽然相貌平平面泛菜色,但身材凹凸有致,胸挺臀翘,火辣撩人,令男人瞅一眼就会邪念顿生。她聪明嘴甜,眼能观六路,耳能听八方,故她乞讨到的食物总比别人多。她虽是女流之辈,但生性豪爽。她常把剩余的食物都给她的亲戚吃,于是亲戚就跟着她乞讨。他们发现伴之就能乞讨到食物,反之则饿肚子。这样一传十十传百,全村人都跟着她,后来邻村的也来了,再后来邻村的邻村的邻村也跟来了,形成了壮观的乞丐大军。
一下子跟来了千余人,为千张要吃的嘴,王萧氏她先聚集大家训话,为了每个人都有粥喝,她告诫大家必须听她出主意,违者驱出丐群。大家都诚服于她,一致拥她为丐王。王萧氏把童叟派出做散活,散活就是挨家逐户去乞讨;中年人就去做力活,帮饭铺老板做些粗活,以求得食客剩下的残羹剩饭,如有心肠歹毒的老板不肯施舍,王萧氏派人到饭铺门前嘻耍打闹,敞胸露肚捉虱子,让食客恶而离之,使老板生意惨淡门可罗雀,逼老板屈服求和。每次把乞讨来的饭菜汇总熬成稀粥,在每人一碗的均数下,乞讨食物多的人可加粥,这样便激发了积极性。
灾年不断,乞讨每每空手而归,丐军中已饿死了好些人,悲愤之际,王萧氏不得不派年轻人去做跳活。跳活就是偷窃,这行语还是沿自偷盗鼻祖鼓上蚤——时迁,蚤者跳也,王萧氏规定盗之有道,只偷食物不偷金银钱财。这回跳活挑走了驻卡守备处五担白米。军粮被盗,这可是惊天大案。官兵四处搜索,在粮库外的草丛里找到一破烂不堪的半截鞋,推断是乞丐所为,火速奏明提督。清代的守备是管军饷军粮的官,相当于现在司务长,守备赵鸿宾差点被摘了顶戴花翎,因此他对王萧氏恨之入骨。
王萧氏也知偷盗军粮犯了朝廷死罪,她带领丐军逃窜到粤北山区,创立了沙钵会,广收乞丐入会,湖广两省的乞丐都投入她的麾下,每人发一个黑色的沙钵,一根带暗刃的打狗棍,作为丐军身份证件。她提出老天爷已发给了每人一份口粮,为什么他们要低声下气去乞讨,受人白眼,与其饿死不如掠抢胀死!王萧氏还用“豺狗围食”“树倒猴散”等阵法操练丐军。
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