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一 封魔之路 第三百二十五章 博爱

作品:封魔殇作者:山茶不泡水
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的成见。

当“人”与“妖兽”的利益发生冲突,他肯定会不管是非对错,袒护于“人”,而对“妖兽”拔剑相向,甚至不惜牺牲对方之性命。

一种“非我族类,其心必异”的偏见与成见!

在这个世界观里,什么叫和平共存?

那是除了我人族之外的一切种族,不得有损自己的利益,甚至屈服于自己;

你们得服从于我所制定的规则,而我可以从中特赦,不受约束的蛮横与虚伪!

你封晟不是力求以正义,带给这个世界以和平、公理,无论贫穷还是富贵,无论弱小还是强权,无论人族还是妖兽,实现真正的和平,化解矛盾,那么此举又算得了什么?

是封晟他这个人虚伪做作,沽名钓誉?

还是他眼界狭隘,目光短浅?

...

这些都不是,只因为他还是个人,从小生活在人类社会,扎根其中,他对人族最为熟悉,感情最是深厚,这份归属感无可替代罢了。

什么叫“兽”?什么是“人”?

什么为“神”或者“仙”?

那什么又叫兽性、人性和神性?

一切出于动物本能行事,没有思想,没有灵魂,率性而为,肆意妄为,是为兽欲,其中的载体形态便谓之“兽”;

再其上,具备了动物的本能兽欲,有了思想意识形态,认知自我,感知世界;

学会推己及人,心中有爱,有了他人的存在,懂得克制自身的私欲,服务于小团体;

但是囿于自身的局限,无法实现真正的博爱,这就是人性,其载体便是“人”(妖兽也是“人”的一支,只是形态上的不同罢了)。

再往上,也是最终层级,不再囿于成见,局限于小团体的利益,放眼世界,跨越血缘、种族、国别、时间和空间,以造物主的姿态去审视一切,这就是神性!

以上种种皆属于天道范畴之内。

就是封晟这些个拥有通天彻地之神力的修士,修行中也不过是从“兽”进化为“人”继而成“神”。

而与天道相对应的,便是魔道:

就是最为野蛮的“兽”,其行为都会不自觉地受到某种神秘力量的约束;

但魔道不同——一味的肆意滥杀,损人不利己,力求毁灭甚至虚无。

那么真正的和平、博爱又在何方?

那是具备了神性之存在才会考虑的事儿。

...

…。。
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