到，献祭时，各家族的家主是一定要到场的，并且都是要带家主令去。每次献完祭，都是要把家主令取出来放到祭台上，然后人退到庙外，等第二天才去取。
取回家主令时，众家主会立即把神识向家主令探去，都会探到一条信息，但内容没有人看得懂。不过，这就更显出献祭的神秘了，从而没有让哪个家族敢不按时去献祭。
“段家主，你们这献祭，有没有规定献多少？”王宫南对段筑问道。
段筑现在是段家的家主，当然是要去的。
“哦，吕兄，这个是没有规定的。”段筑对王宫南回应说。现在，王宫南又用上他曾经的假名，叫吕泉。
“哦？没有规定，但各家族怎么要准备这么充足呢？献祭不是意思一下就行了吗？”王宫南疑惑地问道。
“吕兄，唉，你是知道的，人呀，这个攀比心态是很重的，这每一次都是数十家一同去献祭，如果哪家拿出一点点的东西去，那还不给其他家族的人看着笑话呀？所以，各家族基本是每献祭一次，都是会想办法改变花样，或者是增加份量。
其实呀，那些大家族的，反倒是在这集中投机取巧了，他只要加一点点，就能给其他家族很大的压力。有好多小家族，为了献祭时风风光光，平常都是要省吃俭用，日子过得是干巴巴的苦啊。”段筑叹息着说。
“这种风气要改变，现在城主府创建了，到时由城主府来一个统一的规定，上祭是心愿，绝对不能这样劳民伤财。”王宫南说。
他当然不能告诉段筑这是僵尸在做怪，上庙献祭，更不能强制要取消。因为，并不只有乾隆城有这种团体献祭方式，而是好多地方都有，只不过不会这么频繁罢了。
就算一些普通穷苦百姓，当他们遇到一些不顺心之事，又没办法去到远的大庙，又没有好的祭品时，哪怕是一口饭，一杯酒，甚至半杯茶水，都是会在路边选中一块特别的石头或树木当做献祭对象，去许心愿，去求保佑。这是人类的一种信仰，有时也是人的一种精神寄托，这东西是不能强制压制的。
可以说，在没有法制管束的地方，人们信奉这个，有时倒也是起到礼义信的约束。让人都知道，坏事不能做，冤冤相报无止境，做任何事都要讲究礼节。这其实也是人类区别兽类的一种本质的区别，尊重和敬仰，在这些信奉者面前是表现得淋漓尽致的。
“唉，是呀，这次城主府的创建，对我们的感触真是太大了。那些穷苦人们并不是我们想像中的低下，他们有同我们一样
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