依靠那些标志性建筑么？”现在的北京城，大家看得是故宫、人民英雄纪念碑，而到日后则会换成鸟巢、水立方甚至是大裤衩。
避免千城一面的出现，对建筑师是有利的，尤其是那些有追求的建筑师，因为这样会给他们创造许多机会，让他们可以尽情地挥洒自己的想象力；但从城市发展的角度来说，却不一定合适，而选择少数标志性建筑就成了二者的平衡点。
“这么一说，我感觉确实要比新地域主义的范围更宽泛一些，也更符合时代的发展需求！”几位老师都认真琢磨着林楼的论述。
不管哪门艺术，只要是涉及到理念，听起来都会有些玄乎，但艺术要发展却离不开这些理念；如果只满足于以此谋生，那可以不在乎这些。
但只要是有所成就，甚至在这门艺术的史册上留下自己的名字，那么就不得不谈理念，甚至要推出自己的理念来，林楼现在提出来的这种理念源于后世中国本土建筑师对中国多年发展的反思，同时也融入了他自己的思考，结合当下的时代背景，还是很有意义的。
“现在咱们看国外的建筑看花了眼，一味地追求向国外，尤其是向欧美学习，似乎并不太合适；贝先生的香山饭店为我们打开了一扇新的窗户，而你提出来的这种理念则让我们看到了一条模糊的道路！”
“把这些想法写成文章吧！这篇文章可比你以前写得那些重要多了！以前只是单纯局限于某座建筑，现在你的思考已经扩展到中国建筑未来的走向了！”李庆熙提议道。
“是啊，可以把香山饭店还有那套四合院放到文章里面做例子。”胡忠平等人也觉得这是一个很值得研究的课题。
“可能现在你能拿出来的东西还不够成熟，不过没关系，任何理论都是从萌芽状态慢慢成长为参天大树的，现在咱们只能拿出一两个例子，但是只要这种想法传播出去，被更多人认同，类似的建筑就会越来越多！等再过几十年，说不定你就是这种建筑流派的开山祖师了！”说到这里，大家眼睛里满是羡慕，这可比设计几座经典建筑有意义多了。
贝聿铭在建筑史上的地位为什么不如柯布西耶他们？其中一个很重要的原因就是柯布西耶等人不仅留下了经典建筑，而且在建筑理论上有卓越建树；贝聿铭留下的经典建筑或许不比他们少，但在理论建树方面则要差了他们一些。
“我回去试着写一写吧！”原本林楼觉得自己现在就开始谈理念有点早，不过听他们这么一说，也确实有点动心了，就算被人质疑也不怕，就用一
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